Places to visit in Вена

טבעת גדולה. הנסיעה שלי בוינה של 25 ספטמבר 2018


Description:

ללכת דרך החלק הישן של העיר. פארק העיר - שטראוס ושוברט, שער העיר העתיקה - לוגר ומוצרט, הסיפור "הו, אוגוסטינוס היקר שלי", הכנסייה העתיקה ביותר בעיר, סיפורו של תיאודור הרצל, שעון העוגן, הרובע היהודי, הריבוע שהתחיל את הכל, מסעדה Esterhazy ובית אנדרסן. רחוב Graben, עמוד המגפה מזרקות. ו interverpersed עם ההיסטוריה של בתים, אנשים, מילים, legends ומסורות. מסעדות, קפה, יין ונוחות. Translated with Google Translate

Author & Co-authors
Evgeny Praisman (author)
Здравствуйте! Меня зовут Женя, я путешественник и гид. Здесь я публикую свои путешествия и путеводители по городам и странам. Вы можете воспользоваться ими, как готовыми путеводителями, так и ресурсом для создания собственных маршрутов. Некоторые находятся в свободном доступе, некоторые открываются по промо коду. Чтобы получить промо код напишите мне сообщение на телефон +972 537907561 или на epraisman@gmail.com и я с радостью вам помогу! Иначе, зачем я всё это делаю?
Distance
4.96 km
Duration
7h 49 m
Likes
21
Places with media
58
Uploaded by Evgeny Praisman

גוסטב פיליפ אוטו וילמן נולד ב - 24/4/1939 בעיירה ליסה (Lesa), כיום - לשנו (Leszno), פולין. הוא שייך ליסודות החינוך האוסטרי-גרמני הנוצרי. הוא התחנך בברסלאו ובאוניברסיטת ברלין. וילמן לימד פדגוגיה בלייפציג ובווינה. בשנת 1907, אוטו וילמן היה בחזית האיחוד של החינוך הנוצרי. המדע הפדגוגי חולק לשלושה חלקים עיקריים: תיאורטית, מעשית והיסטורית. התיאורטי היה מעניין. מעשית - קשה, ו isichichichesaya גובל עם לאומיות. הנורמות הדתיות והאתיות נתפסות ככלי להעברת המורשת המדעית והתרבותית מדור לדור. במה שהצליח, אבל מישהו ראה במתקנים האלה משהו הרבה יותר מאשר, למשל, הנאציונל-סוציאליסטים. גוסטב פיליפ אוטו וילמן נפטר ב -1 ביולי 1920 בלייטמריצה (כיום ליטומריס, צ'כיה) Translated with Google Translate

Uploaded by Evgeny Praisman

כאן, בצומת הרחובות, יש חנות מעצבים קטנה. בעיקרון עיצוב פנים. שום דבר מיוחד לא נמצא שם, אבל האווירה הכללית של עיר קרירה שטופה באור שמש, בניינים יפים ורחובות להולכי רגל, בשילוב עם טריקים מעצבים מגניבים, ללא ספק נותן תחושה של אירופיות אירופית שמלטפת את הלב והנשמה בנסיעות רבות לערים הקטנות. Translated with Google Translate

Uploaded by Evgeny Praisman

קורסלון או קורסלון הובנר הוא אולם קונצרטים שנבנה באתר הקירות הישנים. כבר בשנת 1857 החליט הקיסר פרנץ יוסיף על ארגון מחדש עולמי של התחבורה בווינה. קירות המבצר פורקו, והמרחב הרחב שהתפנה הפך לשדרות רחבות. זה היה מרחב עבור אדריכלים ובנאים, וכך הופיעו שדרות וינה המודרניות. בין שאר התענוגות בשנת 1862, נפתח פארק עירוני, ובו היה מים: הוא הציע מים מינרליים מכל הנופש של האימפריה. הנה, ב -15 באוקטובר 1868, הקונצרט הראשון של יוהאן שטראוס ומאז תקופת הבנייה היה קשור באופן בלתי נמנע לקונצרטים ומופעים. בשנת 1908, Kursalon היה מושכר הנס Hübner, וכתוצאה מכך שם חדש הוקצה למשימה. ואחרי כמעט 90 שנים בשנת 1990, משפחת Hübner קנה את הבניין מן הממשל העיר לבעלות פרטית. Translated with Google Translate

נוף יפה של קורסלון והשעון. על השעון יידונו בפארק זה. Translated with Google Translate

Uploaded by Evgeny Praisman

פסל הזהב של יוהן בטיסטה שטראוס בפארק העירוני של וינה הוא אחד המונומנטים המצולמים ביותר של הבירה האוסטרית. גם אביו, יוהאן בטיס שטראוס, היה מלחין. שני אחיו יוסף ואדוארד היו גם מלחינים. סבו של אביהם נולד בבודה, ובהיותו יהודי שהתנצר, פתח את הדרך לעולם הגדול עבור ילדיו. מכל הצאצאים המוכשרים של יוהן מייקל שטראוס, רק הנין יוהן בטיסט קיבל את התואר הלא-חלופי, מלך הוואלס. ב- 1903, ארבע שנים לאחר מותו של שטראוס, התכנסה ועדה בראשות הנסיכה רוזה קרוי-שטרנברג (1836-1918), שתפקידו היה לפתח אנדרטה לכבוד המלחין. בתחילה היה מתוכנן ליצור מבנה שלם ולקחת לו מקום מיוחד לעיר, ורק ב -1907 נבחר המיקום הנוכחי בגן העיר. מועצת העיר וינה הודיעה ב- 1905 על סכום השתתפותה בפרויקט בסך של 10,000 קרונות (שלא שולמו עד 1913), וכבר בשנת 1906 הודיעה הוועדה על תחרות. בין המועמדים האחרים, האדריכל אלפרד קסטליז (1870-1940), השתתפו בו גם הפסלים פרנץ מצנר ואדמונד הלמר, שאושר פה אחד על ידי הוועדה. אולם ביצוע הפרויקט נדחה. מצד אחד, בגלל בעיות מימון, ומצד שני, בגלל פרוץ מלחמת העולם הראשונה. לבסוף, ב- 23 בינואר 1920, הקצתה מועצת העיר וינה מחדש את המימון, וב- 26 ביוני 1921 התקיים הפתיחה הגדולה של האנדרטה, ובה הוצגה פילהרמונית חדשה של וינה לכתרים. ב -1935 נפגע הזיקוק של הפסל (נזכר בעבר היהודי של המלחין), ורק ב -1991 שוחזר מצבו המקורי של האנדרטה. בשנת 2011 בוצע שחזור מקיף מהקרן לפסל, שעלותו כ -300,000 יורו. העתקים של הפסל ניתן למצוא בזמנים של אקספו 1990 באוסקה (יפן), החל אקספו 1999 בקונמינג (סין), מ 2002 בפארק Los-Koliales בהוואנה (קובה) ו מ 2016 מול מגדל שנחאי. Translated with Google Translate

Uploaded by Evgeny Praisman

מזרקת הדנובה של דנוביינצ'ברונאן מורכבת מעמודות אבן קארסט מאבני גיר, ארבע קערות עגולות ומסיכות מפלצת. בראש עמוד האבן ניצבת דמות של אישה על הדנובה, דמות מיתולוגית שלכאורה עזרה לדייגים העניים או הזהירה אותם מפני השיטפונות בדנובה. לרגליה שלט קטן עם מעיל וינה. Donauweibchenbrunnen נוצר במקור על ידי הנס Gasser לבקשת עיריית וינה בשנת 1858 עבור Fischhof (חוף הדייגים), אבל לא היה מותקן שם, אבל היה ממוקם במחסן בעיר, שם הוא שכב במשך שנתיים. ב -30 בספטמבר 1865, הוא הוצג סוף סוף לציבור כעיטור הדמויות הראשון של הפארק העירוני. במהלך מלחמת העולם השנייה נפצעה קשה, כך שהפסל פלינגר העניק לה אבן מן הדנובה, עשויה משיש קררה יקר ושברירי. עם זאת, הכתרים לטוות שמועות על עותקים ומסמכים מקוריים. לדוגמה, הם אומרים כי מלון אימפריאלי על Ringstrasse עומד הדנובה המקורי הגברת. הם גם אומרים כי גרסה קטנה של המזרקה, גם עשוי קררה שיש, נשמר במוזיאון היין ב Karlsplatz. עוד אמת, הם אומרים, היה באמבטיה הרומית לשעבר במחוז וינה השני. Translated with Google Translate

Uploaded by Evgeny Praisman

אמיל יעקב שינדלר נולד בוויאנה ליאופולדשטאט (הצד השני של הדנובה) באותו כפר דייגים, שהתנשא לגבירה מדנובה. אביו היה תעשיין רציני והיה עשיר באריגה. הוא רצה שבנו יקבל שירות ציבורי הגון. אבל אמיל לא הגשים את רצונו של אביו, והחל ללמוד ציור באקדמיה לאמנויות יפות. שינדלר היה הנציג העיקרי של בית הספר האימפרסיוניסטי הווינאי המתון של ציור נוף. הנס מקארט היה אחד מחבריו. בגיל 31, הוא נשא לאנה את אנה, שהייתה כבר הנטל של בתם עלמה. המשפחה הקטנה גרה יחד עם האמן-עמית ג'וליוס ויקטור ברגר. בהיעדרו של אמיל ג'ייקוב החלה אנה שיינדלר ביחסים עם יוליוס ויקטור. מרגרט ג'ולי שינדלר, ילידת 16 באוגוסט 1880, היא כנראה בתה של ברגר. אמיל יעקב שינדלר מת בשיא הצלחתו ב -1882 בעקבות דלקת התוספתן שלא הופעלה בזמן. הוא הוענק קבר בבית הקברות המרכזי של וינה, שנוסד גם על ידי הפסל אדמונד הלמר, אך למרבה הצער, נהרס על ידי התוצאות של המלחמה. אלמנתו של שינדלר נישאה בשנת 1895 עבור האמן קרל מול (1861-1945), שאיתו כבר הייתה לה מערכת יחסים בחיי בעלה. שניהם קבורים בקבר, לא הרחק מאלמה מאהלר בבית העלמין של גרינצינגר. גורלה של הבת הראשונה של שינדלר. זוכרת את שמה היה אלמה? עבור אלמה בת ה -17, הצייר גוסטב קלימט חיזר. היה לה רומן עם המלחין אלכסנדר פון זמלינסקי, אבל היא נישאה למלחין ולמנצח גוסטב מאהלר, שהיה מבוגר ממנו ב -19 שנים. בנישואין אלה היו לה שתי בנות - מריה, שמתה בשנה החמישית לחייה, ואנה. במהלך חייו של מאהלר החלה עלמה רומן עם האדריכל ומייסד הבאוהאוס, וולטר גרופיוס, שאותו נישאה בסופו של דבר לאחר מותו של מאהלר ופרשת אהבים עם האמן אוסקר קוקושקה, שהקדיש לה את אחת התמונות הטובות ביותר שלו, "כלת הרוח". בנישואים קצרים עם גרופיוס נולדה הבת מנון. לאחר התגרשותה מגרופיוס, הפכה לאשתו של הסופר פרנץ ורפל, שעמה היגרה לארצות הברית. היא הציגה את סיפור חייה באוטוביוגרפיה שלה, "החיים שלי". דעת הקהל לגבי אלמה מאהלר-וורפל היתה מעורפלת מאוד. אלמה עצמה ראתה עצמה מוזה, יצירתיות מעוררת השראה, וכמה בני-זוג הסכימו עם הערכה זו. ברנד ווסלינג, אחד הביוגרפים של אלמה מאהלר-ורפל, כינה זאת "דימוי סמלי בהיסטוריה של המאה הזאת". בני-זונה אחרים ראו באלמה פאם פאתל אובססיבי למין, שהשתמש בחייה המפורסמים של החיים, אנטישמים, שכתבה ביומנה, במיוחד, ביכולתה לטפל ביהודים, אבל אי-אפשר להתחתן איתם ולהינשא לפראנץ וורפל לפני שנישא יהדות הסופרת ג'ינה קאווס טענה שאלמה היא האדם הגרוע ביותר שידעה. אשתו של איוון גול קלייר כתבה כי "מי שנישא לאלמה מאהלר חייב למות, "וחברתה של אלמה, מאריטה טורברג, האמינה שאלמה היא בעת ובעונה אחת אישה נהדרת וסוואה. Translated with Google Translate

Uploaded by Evgeny Praisman

אנטון ברוקנר נולד באנספלדן, אוסטריה העליונה, בשנת 1824 ומת בווינה ב -1896. הוא נקבר במרתף במנזר סנט פלוריאן. שלוש שנים בלבד לאחר מותו נפתחו אנדרטה בגן העיר. ויקטור טילגנר ופריץ זריך פיתחו אותו. אנדרטה זו, שנפגעו קשות ממעשי ונדליזם, שוחזרה, אך לאחר מכן הועברה לגן של אוניברסיטת המוזיקה. הדוכן הנוכחי נעשה על ידי האומן סטפן Kameitsky, האנדרטה הוחזרה לפארק העיר בשנת 1988. הבסיס של שיש Lasa פשוט מחליף את העיצוב המקורי מסבך את העבודה של מזיקים. בפארק העיר, ונדליזם של אנדרטאות הוא תופעה נפוצה. נאמר כי ההיסטוריה של החבלה מתחילה עם יסודות קיצוניים ימני, אשר האידיאלים של אוסטריה עבור האוסטרים דחף אותם לחלל את המונומנטים של כל אלה שלדעתם, היו חולים בליברליזם, פתיחות, סובלנות. אבל למרבה האירוניה, הוונדליזם המודרני כבר הפך למסורת בקרב כל אספסוף שנמצא רחוק מכל דעה או אידיאלים, מלבד בריונות פשוטה ושוד. Translated with Google Translate

Uploaded by Evgeny Praisman

בעקבות המגמות של ערים אירופיות אחרות, השעון הציבורי הראשון בווינה הותקן בשנת 1415 על המגדל הדרומי של קתדרלת סנט סטפן. עד המאה ה -18, ביסודו של דבר היו רק שעונים של הכנסייה, שהיו ממוקמים בדרך כלל על bffries. במהלך המאה ה -19, שעונים החלו להופיע על מבנים אחרים, על אולמות בעיר, למשל. כתוצאה מהצורך המוגבר של האזרחים לדעת את השעה המדויקת, הוקם היום תקן החוגה עם ידי שעה ושעה. בשנת 1862, השעון הותקן בקתדרלת סנט סטפן בשני חלונות עגולים. בעוד השעון השמאלי הוא חיוג ומצביע מסורתי, הימנית קיבלה צעד קפיצה לשעה וחמש דקות ידיים, אשר הוחלף בשנת 1909 עם קפיצה אחת לדקה. מאז 1864, נעשו שיפורים רבים באספקת שעונים לאזרחים על פי החלטת מועצת העיר וינה. בין היתר, כל הפרברים קיבלו לפחות שעון ציבורי אחד. בנוסף, בחלק משעוני המגדל הוחלף החוגה באורה שקוף שמאפשר לראות את השעה בלילה. בנוסף לשעונים הקדמיים השונים בשנת 1865, נוספה סוג חדש: שעוני שולחן ושעונים, שתוכננו כחלק מ - Stadtmobiliars. שעון הטור הראשון הוזמן בספטמבר 1865 על בסיס טייס ב-אם הופ והותקן ליד קרלטר על פראטרשטראסה. בשנת 1877, השעונים הראשונים בעולם עם כונן פנאומטי הוכנסו בכובד ראש לפעולה ב Schottenring. כאשר לאחר זמן מה השעון התברר להיות מדויק מדי, הם מחפשים שיטות אחרות כדי לשלוט על השעון. הפתרון פותח על ידי פרידריך פון לוסל, אשר לקח בחשבון שינויים יומיומיים בלחץ האוויר וטמפרטורת האוויר כדי למנוע חימום או קירור של האביב הצמח. באוגוסט 1883 נפתח ביתן עם שעון עולמי בפארק העירוני. שעות הראו את הזמן הנוכחי בווינה, יצרו משחק שעון מיוחד עם שחר ושקיעה, והיו מצוידים גם עם כמה שעונים קטנים יותר שהראו זמן בערים אחרות, כגון פריז, לונדון ואיסטנבול. לאחר התחשמלות החשמלית של וינה בשנת 1897 ותאורת הרחוב ב- 1902 באוקטובר 1906, נפתח השעון החשמלי הראשון של וינה, המכתר את מלון ארתאברברונן במלון ארתאברפארק. והשעונים העתיקים והמפורסמים ביותר של העיר נוכל לראות מאוחר יותר. זה יהיה נחמד יש זמן עד 12:00. Translated with Google Translate

10
Uploaded by Evgeny Praisman

בשנת 1896 סיים רוברט שטולץ את הקונסרבטוריון של וינה בגיל 16. שנה לאחר מכן הפך ללונאי אופראי בתיאטרון גראץ, ואחר כך כמנצח במרבורג, אחר כך בדראווה וב -1902 בתיאטרון העירוני של זלצבורג. במלחמת העולם הראשונה שירת סטולץ בצבא הקיסרי האוסטרי כמנצח. לאחר המלחמה, חווה משבר כולל, החליט סטולץ לקחת את "win-win" העסק ופתח את מופע התיאטרון מגוון "מקס או מוריץ". לאחר מכן, סטולץ כינה את המיזם עם התיאטרון "הפיאסקו הגדול ביותר בכל הקריירה שלי", ובריצה מנושים עבר סטולץ לברלין ב -1924. כעבור שנתיים, ב- 1926, חזר לווינה. לאחר עליית הנאציונל-סוציאליסטים ב- 1933, הבריח ר 'סטולץ בלימוזינה שלו כמה יהודים ורדפו פוליטית לאוסטריה. הוא עשה בסך הכל 21 נסיעות. ב- 1938, אחרי האנשלוס, הגיע סטולץ לציריך דרך פאריס. לפני שברחה מווינה, אשתו הרביעית של רוברט שטולץ, לילי מסוימת, שעזבה אותו, גנבה את כל התכשיטים והמסמכים. בהיותו עירום ויחף בפריז, ב -30 בנובמבר 1939, נעצר סטולץ על ידי המשטרה הצרפתית ונכלא במחנה "קולומבה" כ"זר עוין ". הוא נעזר בהיכרות מזדמנת עם בתו בת התשע של הבנקאית הצרפתית איבון לואיז אולריך, שלמדה משפטים בפריז. היא אספה כמה אלפי פראנק תמורת שוחד כדי לשחרר את המלחין. בשנת 1940 היגר סטולץ לניו יורק, שם חי כל שנות המלחמה. ב -28 באוגוסט 1941 נשללה סטולז מהאזרחות הגרמנית, רכושו נתפס. ב- 30 באוקטובר 1946 חזרו רוברט והנערה הצרפתייה שהצילו את חייו, ועכשיו אשתו אינזי שטולץ לווינה. הם הפכו לאזרחים הראשונים שהורשו לטוס מארצות הברית לאוסטריה. הם היו ויזות מספר 1 ו 2. קבלת פנים טקסית התקיים לכבודם בשדה התעופה הבינלאומי של וינה, בהשתתפות ראש עיריית וינה, תיאודור Körner. Translated with Google Translate

11
Uploaded by Evgeny Praisman

מן הרעיון להקמת אנדרטה לשוברט ליישומו (1872) יעברו כמעט עשר שנים. אבל ראוי לציין כי בשנת 1862 את החברה של וינה זכר chants לקח את היוזמה כדי לכבד את הזיכרון של המלחין הגדול עם קונצרטים בתשלום, וכן להעלות את ההכנסות על אנדרטה. הכל יהיה טוב אם רוב הכסף לא יהיה בילה על לילות חדשים כיף קונצרטים עממיים. אבל יוזמה זו עוררה עוד מועדוני שירה להשתתף גם במימון. שנתיים לאחר מכן (1864) אחרי שירים כבדים, היה ברור כי האנדרטה צריך להיות ממוקם בגן העיר, אבל איפה? מועדון השירה של הגברים נלחם על הנקודה הנעלה היחידה של הפארק העירוני (שנקרא מאוחר יותר Zelinkahegel), אבל המקום נמצא בהתאם אדריכלות הפארק. ואז עלתה שאלה נוספת: שוברט ללא משקפיים! עם ניקוד ועט? אבל הוועדה המייעצת האמנותית של מועצת העיר מצאה את המקור למקומו של שוברט, בעץ הלנדן (Linden), בסביבה הטבעית, ששרה את אופיו ורוחו של המלחין הגדול. קרוב יותר לאנשים, עם מבט אל העם, עם המוסיקה של העם. "מחוט עלים ירוקים", נאמר אחר כך, "עם השנים בולטת דמות השיש של פרנץ שוברט". Translated with Google Translate

12

כאן, על הגבעה הנמוכה היחידה של פארק העיר, יש חזה ברונזה של burgomaster אנדריאס Zelinka. על הגובה הזה, אוהדי שוברט רצו להקים אנדרטה למלחין, אבל מועצת העיר מצאה את דמותו של הבורגומאסטר חשובה יותר לעיר, ושוברט, כאמור, קיבל מקום מתחת לעץ הכבשה. Translated with Google Translate

Uploaded by Evgeny Praisman

חנות פרחים זו, בכניסה לפארק העיר, נמצאת כבר קרוב ל -80 שנה. הוא נפתח בשנת 1940 והיה המקום הנוח והנעים ביותר לקנות זר לפני תאריך בפארק. ואכן יש מבחר גדול למדי של צבעים למשוך את העין מרחוק. המחירים סבירים למדי (אני מדבר מניסיונו של תושב תל אביב הממוצע). זר קטן של 10 €. הצוות ידידותי מאוד. מול חנות הפרחים יש תחנת אוטובוס ואתה יכול לראות כמה כתרים בזמן משם זמן ההמתנה לבחירת זר יפה, רק לבית או מתנה. Translated with Google Translate

Uploaded by Evgeny Praisman

בשנת 1867 בנה האדריכל קרל טיץ בניין בן שלוש קומות למשפחת קליין של התעשיינים. האגף האחורי נהרס ב -1945. הארמון המחמיר מורכב בצורת ניאו רנסנס. האכסדרה של השער הקמור נהרסה ב -1958, והנישות בצד נחלקו לכניסות. בשנת 1989, הארמון שוחזר. בבלט ניתן לראות אנסמבל משומר היטב: אולם תלת-קומתי עם ציור תקרה "בסיס האח" מלווה באספה המורכבת מאולם ושני סלונים. אולם הנשפים מרופד בקירות קיר כחולים ותמונת תקרה של העונות. משפחת קליין עסקה בבניית ברזל ובמיוחד גשרים. האחים קליין היו מחלוצי בניית הרכבת במלוכה. המסלול הראשון, שנבנה בשנת 1837, ניהל את וינה כדי Gensendorf (Kaiser-Ferdinands-Nordbahn). בשנת 1847 נוסדה חברת Gebrüder Klein. עד 1873 בנו האחים קליין יותר מ -3,500 ק"מ של קווי רכבת ברחבי המלוכה. בשנת 1844, האחים רכשו מפעלים Zöptau (צ'כיה: סובוטין). החזקה של שילוב תעשייתי זה מותר לחברה לייצר את הפלדה הדרושים המבנים עצמם. במבנה של גשר נבנה בסופטו, בתחילה המורכב מגשרים בשרשרת, ואחר כך מגשרים מפלדה אחרים. רק בשנת 1898 הופקו 1436 גשרי רכבת. Translated with Google Translate

15
Uploaded by Evgeny Praisman

בשנת 1893 הקים קרל לוגר את המפלגה החברתית הנוצרית, שהיתה אנטישמית מובהקת. שנתיים לאחר מכן זכה בבחירות לעיריית וינה והאנטישמי הפך לראש העיר. השקפותיו של לוגר גרמו לזלזול בחלקן, להעריצותן של אחרות, אך ללא ספק, היתה להן השפעה כלשהי על אדולף היטלר, שכמעט עשר שנים לאחר מכן יהיה בווינה. הוא שכר דיור זול ליד הנהר, אבל הוא ביקר בבתי קפה שונים, ביניהם קפה טסטרל. האווירה של בתי הקפה של וינה היתה מיוחדת. הם לא היו ימינה או שמאלה, ימינה או לא נכונה, טובים או רעים, שלהם או אחרים. מחלוקות אלה יבואו מאוחר יותר, כאשר הצרה באה ושמה של הצרה הזאת הוא מלחמה. היטלר כעס על מה שנחשב בעיניו לחוסר עקביות של האנטישמיות של לוגר. למשל, יחד עם נאומים אנטישמיים, היה לוגר ידידים עם יהודים רבים, והצהרתו "אני מחליט מיהו יהודי" אומצה לאחר מכן על ידי גרינג. לוגר היה ראש עיר גדול של העיר. הוא עשה רבות לפיתוח תשתיות ופיתוח של ארגוני צדקה בווינה. סביר להניח כי משהו דיור זול, אשר שכר את היטלר התאפשרה הודות למדיניות של לוגר. הסופר סטפן צווייג, שחי בווינה תחת ה"לוגר", איפיין את פעילותו: "הנהלתו של העיר היתה הוגנת לחלוטין ואפילו דמוקרטית בדרך כלל". עד עכשיו, Luger הוא נערץ כאחד הגדולים burgomasters של וינה. לכבודו, אחד השדרות טבעת וינה נקרא, הכיכר שעליה אנדרטה שלו הוקם. לוגר נקבר בבית הקברות המרכזי של וינה בכנסיית קרל לוגר, שנבנתה במיוחד עבורו. Translated with Google Translate

Uploaded by Evgeny Praisman

כאן תוכלו לראות את הקירות והשערים העתיקים. ההיסטוריה של השער מספרת לפחות שלושה שלבים אדריכליים. השערים העתיקים ביותר של Stubentor נבנו סביב 1200 שנה. הם היו מעבר ומגדל, המכונה בתולדות כמו "מגדל שחור". בנייתם נעשתה בין 1195 ל 1250 שנה. השערים הללו, שנעשו בסגנון הרנסנס, עמדו עד המצור הטורקי הראשון, בשנת 1529. לאחר המצור על התקופה שבין 1555 ל -1566, נבנה מגדל בגובה 25 מטר של קסטורטה עם מגדל פעמונים. חומת העיר עמדה במצור התורכי השני של 1683 ועמדה עד 1831, כאשר קיבלה חזית קלאסית. הריסת הקירות אל ארמון קובורג של ימינו נמשכה בין ה -9 באפריל ל -19 בספטמבר 1862. חפירות בשנים 1985-1987 במהלך בניית קו המטרו U3 ותחנת אותו שם מצאו חלק מקירות המגדל השחור. ב- 10 במארס 1528 הוצא להורג בלתאזאר הבמאייר לפני שער זה. לוח שחור על שרידי הקיר מזכיר את מותו: ד"ר בלתאזאר הבמאייר 10.3.1528 נשרף לפני סטובנטור כמטביל. תהלוכות הלוויה רבות עברו דרך Stubentor לכיוון בית הקברות סנט מרקר במאות ה -18 וה -19. באותו זמן, היה מקובל כי האבלים ליוו את הקבורה אל השער. אחד מתושבי וינה המפורסמים ביותר עזב את העיר ב -6 בדצמבר 1791. זה היה וולפגנג אמדאוס מוצרט. תהלוכת ההלוויה, כרגיל, הגיעה אל השער, ומאחוריהם בחשכה לא היה איש מלווה את גופו של המלחין. Translated with Google Translate

Uploaded by Evgeny Praisman

הכנסייה הדומיניקנית, הידועה גם ככנסיית סנט מרי של הרוטונדה, היא כנסית קהילה עתיקה בארוקית. הכנסייה הראשונה נבנתה בשנת 1237 על האדמות שהוקצו על ידי הרצוג לאופולד השישי. לאחר שריפות והרס בשנת 1631, הדומיניקנים החלו לבנות כנסייה חדשה על פי התוכנית של הנסיך מקסימיליאן ליכטנשטיין. האדריכל ג'קופו ספסיו עובד זמן רב בליכטנשטיין ועבודתו מעטר את הנסיכות ואת אדמותיהם עד עצם היום הזה. הכנסייה נחנכה ב -1 באוקטובר 1634. שבץ הסופי סופק סוף סוף בשנת 1674. הכנסייה הועלתה למעמד של בזיליקה בשנת 1927 תחת השם "בזיליקת רוזמרי ס 'מרים רוטונדה". Translated with Google Translate

Uploaded by Evgeny Praisman

אנדרטה לאיוואן פרנקו - סופר אוקראיני, שראה במפתיע בווינה. עם זאת, בהיותנו בחלק הפלורליסטי והרב-לאומי ביותר של העיר, הכל מתבהר. אחרי הכל, האימפריה האוסטרית נמתחה הגבולות שלה בשטח, אשר נקרא כיום במערב אוקראינה. צ'רניבסקי - היתה עיר אוסטרית-הונגרית קלאסית. מאז 1999, זה האנדרטה, שנוצרה על ידי הפסל Lviv Lyubomir Yaremchuk, עמד בקרבת מקום. Translated with Google Translate

Uploaded by Evgeny Praisman

בצד שמאל של הכניסה, על קיר הבית, לוח זיכרון המוקדש למלחין ולמנצח האוקראיני אנדריי גנאטישינה, שעבד בכנסייה זו בשנים 1931-1995 ועמד בראש המקהלה. הכנסייה היוונית הקתולית נולדה בצומת הקתוליות והאורתודוכסיה באזורים המזרחיים לשעבר של אבטרובנקר ושל האזורים המערביים של האימפריות הרוסיות. אבל, ההיסטוריה של הכנסייה ומסורת שלה הם הרבה יותר מבוגר. אבל, על זה בזמן אחר. Translated with Google Translate

Uploaded by Evgeny Praisman

מוריץ פון שווינד נולד בבית הזה ב -21 בינואר 1804. בשנים 1866-1867 עבד על ציור המבנה החדש של האופרה הממלכתית של וינה. באולם הכניסה של האופרה היה מאוחר יותר לשאת את שמו. פון שווינד צייר את הלוגי על האופרה המבוססת על חליל הקסם של מוצרט, ועל המבואה שהתבססה על יצירותיהם של מלחינים אחרים. Translated with Google Translate

Uploaded by Evgeny Praisman

הכנסייה היוונית האורתודוקסית באוסטריה היא השם הרשמי האוסטרי של כמה כנסיות אורתודוקסיות. השם הקדום חוזר לפטנט הסובלנות של הקיסר יוסף השני משנת 1782 וכולל לא רק יווני אורתודוקסי, אלא גם כנסיות אורתודוקסיות אחרות באוסטריה. זכור כי יוסף השני היה בנו של מריה תרזה, בעידן שלו הופיע בסגנון הבארוק גבוה. חלק זה של המשפחה, כפי שכבר היה אפשר להבחין, היה מאוכלס על ידי אנשים שונים מאוד וווידויים שונים מאוד. הנה לא רחוק הרובע היהודי, אבל קודם מאוד את העתיקה של וינה. Translated with Google Translate

Uploaded by Evgeny Praisman

אח, דו ליבר אוסטין (אה, אוגסטין המתוק שלי) שיר עממי אוסטרי. זוכרים את הסיפור על האנדרטה לשובטה בפארק העירוני? הוא האמין כי השיר הזה נולד בווינה במהלך המגפה של 1678-1679. מחברותה מיוחסת לאוגסטין, לזמרת, לחוג ולצעירים. אומרים שאוגסטין יצא מהמסבאה בלילה, ובהיותו שיכור מאוד, נחת בבור שבו נשרפו גוויות המתים מן המגפה. שם נרדם, ובבוקר, כשהתעורר, ויצא מן הבור, היה עליו להוכיח שהוא חי ולא עלה מגוויות זומבים. לשם כך התחלתי לשיר את השירים המפורסמים שלי, חברים נעימים, וכנראה, חברי צעקו: אוי, אוגסטין היקר. אגב, על פי התקליט בספר הכנסייה, אוגוסטינוס מסוים מוזכר, שמת ב -11 במרץ 1685 מרעלת אלכוהול בגיל 35. Translated with Google Translate

Uploaded by Evgeny Praisman

אומרים שהמחנה הרומי על הדנובה החל את ההיסטוריה מכאן. כאן נבנה מאחז של הלגיון הרומי ה -15. הוא קיבל את השם "וינדובונה", שפירושו "טוב, רוח טובה". מהי רוח? כאן תוכלו לשבת במחשבות שונות ... מהרוח ועד לסלבי או הקלאטי וינדבון, ונדבון ("ביתו של ונדוב", כלומר השבטים הסלאביים שחיו כאן). חפירות ארכיאולוגיות אינן מאשרות את גרסת נוכחותו של כל יישוב פרה-רומי בשטח העיר העתיקה של ימינו. בתחילת המאה ה -5, Vindobona חווה אש חזקה, ועד סוף המאה ה -5, הרומאים עזבו את המקומות האלה. העובדה שטופוגרפיה של מרכז וינה עד כה כוללת כמעט את כל הטופוגרפיה של מחנה וינדובנה, עולה כי מיד לאחר עזיבת הרומאים היו אנשים שמצאו מקלט ליד הקירות שעדיין עמדו והשתמשו בחומרים שנותרו לאחר הרומאים לבניית בתים. Translated with Google Translate

Uploaded by Evgeny Praisman

הכנסייה היוונית ואת לוח הזיכרון המוקדש Rigas Fereros, הידוע גם בשם Rigas Velestinlis. הוא היה לוחם יווני לחופש ולעצמאות. הוא דיבר בסלחנות על השלטון התורכי ומצא מקלט מדיני באימפריה האוסטרו-הונגרית ובאופן ישיר בווינה. רעיונותיו נתנו השראה לביירון ולפושקין, אך תוכניותיו המהפכניות לא התממשו. הוא נעצר על ידו ועל אנשים הדומים לו בטריאסט, כמשטרה אוסטרית מוזרה, והוסגר לשלטונות התורכיים ריגאס הוצא להורג במצודת בלגרד. דבריו האחרונים היו: זרקתי חופש, תן לאחרים לבוא ולקצור. Translated with Google Translate

25

אחד העתיקים ביותר, שנשמר לימינו, חזיתות גותיות של וינה. המאה ה -12. Translated with Google Translate

Uploaded by Evgeny Praisman

בתחילת המאה ה -19 עם הרפורמות וההארה, בווינה היה מותר לבנות מחדש בתי כנסת ולהתיישב ביהודים. בשל רעיונות הרפורמיזם שפרחו אז בסביבה היהודית נבנה כאן "בית המקדש" (Stadttempel). זהו בית הכנסת הינאי היחיד ששרד עד היום. אחד מרבני בית הכנסת היה אדולף (אהרון) ילינק. היתה לו נכדה. שמה היה מרצדס. שמה הוא aspirated עד עצם היום הזה. לכבודה נקראה חברת הרכב דיימלר ובנץ משטוטגרט. בשנת 1858 נבנה בית כנסת נוסף על העיר השנייה בעיר החדשה ליאופולדשטדט, ליאופולדשטד סיטי טמפל. בית הכנסת נהרס כליל במהלך ליל הבדולח בנובמבר 1938. Translated with Google Translate

27
Uploaded by Evgeny Praisman

אירועים הקשורים Adalbert Shtifer ואת ליקוי חמה התקיים כאן. מוזר, מדוע החליטו הכתרים להציב כאן לוח זיכרון לאירוע זה? אחרי הכל, ברור כי הוא לא היה האדם היחיד בווינה באותו זמן אשר עקב אחר הליקוי. אבל הוא היחיד שכתב מאמר אישי מפורט על התבוננות בליקוי חמה, וכתב אותו היטב. היום, אחרי כמעט 170 שנה, המאמר הזה נראה מעייף ומרוכז, אבל בואו נזכור כי אז אין אינטרנט, אין טלפון, אין טלוויזיה, וזה קשה לדמיין, אין תמונה. יש רק עט ונייר. אדלברט שיפטר (23 באוקטובר 1805 - 28 בינואר 1868) היה סופר אוסטרי, משורר, אמן ומורה. הוא היה טוב במיוחד בהפיכת נופים טבעיים חיים, שאותם תיאר במיומנות בכתביו. במשך זמן רב הוא היה פופולרי בעולם הדובר גרמנית, שנותר כמעט בלתי מוכר לקוראים בשפות אחרות. ליקוי חמה של שנת 1842 "... ברגע שטפסתי על סיפון התצפית גבוה מעל העיר כולה, התופעה הזאת הופיעה לנגד עיני. זה מדהים איך דברים שלא חשבתי עליהם מסודרים. לא על האופן שבו ההערצה מסודרת, וגם לא על איך מסודרים החלומות. אף אחד לא חושב על זה, מי לא ראה את הנס הזה. אף פעם, כל חיי, הייתי המום כל כך מחרדות ומרוממות, כמו בשתי הדקות האלה - זה לא היה כאילו אלוהים סיפר לי הכל בבת אחת, והבנתי את זה ... " Translated with Google Translate

Uploaded by Evgeny Praisman

מעיל הנשק מתאר את "הצלב הירושלמי", ועליו ענף של עץ זית. הוא שופץ, הביא מירושלים, והחווה בעיר העתיקה עוסקת באופרה האוסטרית הזאת. Matrial מ ויקיפדיה: Ruprechtskirche (זה. Ruprechtskirche) - הכנסייה העתיקה ביותר בוינה. מוקדש לרופרט הקדוש מזלצבורג, הקדוש הפטרון של סוחרי המלח. ממוקם בחלק הצפוני של העיר העתיקה, ליד הכיכר Hohermarkt. המקדש נבנה בין 796 ל -829- שנים. Translated with Google Translate

29
Uploaded by Evgeny Praisman

עיטור אדריכלי מתייחס לסגנון הרומנסקי. על פי האגדה, רופרכטסקירשה נוסד על ידי קונלד וגזאלריץ ', חברי רופרט בעת שהותו בדרגתו של הבישוף בזלצבורג. האזכור הראשון של זה כמו המקדש העתיק ביותר בווינה, מתייחס לשנת 1200. לאחר חורבן היישוב הרומי החלה העיר לגדול סביב הכנסייה. היה מקום פולחן לפני שהפונקציה הזאת הועברה לכנסיית סטפן הקדוש בשנת 1147. Translated with Google Translate

30
Uploaded by Evgeny Praisman

רחוב יהודי. אין הרבה עקבות חיים יהודיים בווינה כיום. אבל ב- 1923 היו היהודים יותר מ- 10% מאוכלוסיית העיר. שמותיהם של יודנצה או יודנפלאץ ואפילו אנדרטאות וסימנים בלתי נשכחים מזכירים את החיים שנהרסו בתקופה הנאצית. ורק הקברים בחלק הישן של החלק היהודי בבית הקברות המרכזי הם עדים אילמים לקהילה משגשגת. אגב, היום כל הרובע הזה מלא בפאבים ובברים שמתעוררים לחיים בלילה. אם אתם מחפשים בידור כזה בוינה - אתם כאן ברובע היהודי :) Translated with Google Translate

האבן השחורה בגומחה היא הזיכרון של המצור על וינה על ידי הטורקים ואת העיר החדשה לגמרי שרוף Leopoldstadt, אשר התפתחו בצד השני של הנהר. Translated with Google Translate

32
Uploaded by Evgeny Praisman

לוח זיכרון שהוקדש לתיאודור הרצל - יליד וינה, האיש שיצר את תנועת הציונות (שיבת היהודים לציון) ובישרה את המדינה היהודית. בישראל, בהרצליה, על אחת הגבעות שמעל לכביש המהיר, עומדת צללית ענקית של חורזל. הוא נעשה על בסיס התצלום המפורסם, ומתחתיו החתימה: "אם תרצו, הקמתה של מדינה יהודית אינה אגדה". מילים אלה הוא דיבר כאן בוינה כמעט 100 שנה. באותן שנים, כשהמשפט המביש של קצין יהודי דרייפוס היה בפריז, אמר הרצל: אם יעשו זאת לקצין יהודי היום, אחרי כמה זמן נשרף אותנו. זה באמת הנביא של המאה ה -20. באופן אירוני, לפני לוח הזיכרון נמצא גוש אבן - שאר המרחץ הרומי. שאר האימפריה שיצרה את וינה ונתנה לברברים את הנצרות ואת האימפריה שהחריבה את ירושלים ולקחה את מולדתם מן היהודים. Translated with Google Translate

33
Uploaded by Evgeny Praisman

ב -1981 התקיימה בכיכר זו פיגוע טרור אנטי-יהודי של טרוריסטים פלסטינים. במהלך תקיעת המקלע והרימון נהרגו שני אנשים ושלושים נפצעו שהגנו על בר המצווה ב - Stadtempel ב - 29 באוגוסט 1981. שני חמושים פלסטינים, מרואן חסן בן ה -25 מירדן וגשהם מוחמד ראג'ה בן ה -21, ילידי עיראק, הורשעו ברצח וניסיון לרצח. ראג'ה הואשם גם ברצח ב -1 במאי של היינץ ניטל, ראש האגודה האוסטרית-ישראלית. Translated with Google Translate

לוח זיכרון זה הותקן בווינה כאות לסולידריות עם העיר ירושלים בשנת החגיגה של 3000 שנה להקמת ירושלים. ראוי לציין כי האנדרטה הוקמה ברובע היהודי הישן של וינה. Translated with Google Translate

35
Uploaded by Evgeny Praisman

כאן, בבית הזה, התעוררה בלהקת Belvedere Filmproduktion. תחת שם הסרט Belvedere - היא הופיעה בשנת 1999. הוא הוקם בווינה ב -1946 על ידי המפיק אוגוסטוס דאגלס, חלוץ הסרטים האילמים אמריך האנוס ואחד הצעירים מבין הנשים המעטות בהיסטוריה, עם מייסד אולפן הקולנוע, הזמרת והפסנתרן אלפי פון דסנובסקי. הסטודיו הראשון שלאחר המלחמה במרכז אירופה יצר קומדיות, דרמות, מחזות זמר חשובים, ופתח גם קריירות מהמאה ה -19 עד 1951. ג'ון ווקר, עורך "מי ומי בסרטים" של האליבל, שיבח את הסרט "בלוודר" במילים פשוטות: זו תחילתו של תחיית תעשיית הקולנוע הגרמנית. Translated with Google Translate

36
Uploaded by Evgeny Praisman

כאן, בכיכר העתיקה ביותר בווינה, בסביבתה הקרובה של המטה (פראטוריום) של היישוב הרומי וינדובנה (וינה), חברת הביטוח "אנצ'ור" (Anchor), שנוסדה בשנת 1858, הקימה את מטהה בשנים 1912-1914 בית עוגן. ועם זה, ו "שעון עוגן". אמנים מפורסמים לקחו חלק ביצירתם. שעונים לא רק לספר את הזמן, אלא גם לבדר ולחנך את הציבור, מראה תאריכים חשובים בהיסטוריה האוסטרית המייצג אישים היסטוריים. יש מושג על הקיר מי הוא מי. I) הקיסר מרקוס אורליוס; Ii) קרל הגדול; איי) הרצוג לאופולד השישי; איב) וולטר פון דר ווגלוויד (מנזרל); V) המלך רודולף פון הבסבורג; Vi) הנס Puxbaum (אדריכל ובונה); Vii) הקיסר מקסימיליאן I; 8) ראש העיר אנדריאס פון ליבנבורג; Ix) ארל רודיגר פון סטארמברג; X) הנסיך יוג'ין של סבוי; Xi) הקיסרית מריה תרזה; י. היידן (מלחין). עשרת הראשונים מלווים במנגינות עממיות אוסטריות, אך הקיסרית מריה תרזה מלווה בדקותיו של מוצרט, והיידן מלווה באחד ממחזותיה שלה. Translated with Google Translate

Uploaded by Evgeny Praisman

שבועת השבועה בכיכר השוק (הפורום הרומי לשעבר) חוזרת לנדרו של הקיסר לאופולד ב -1702, לפני שבנו יוסף יצא למצור על לנדאו בזמן המלחמה עם צרפת למען הירושה הספרדית. יוסיף חזר בריא ושלם. אבל רק לאחר מותו של לאופולד (5 במאי 1705) היה נדרו של בניו. תחת יוסף הראשון, על פי הפרוייקט של אדריכל בית המשפט יוהן ברנרד פישר פון ארלך, הקומפוזיציה הפיסולית תיארה את יוסף הבשורה - המשרתת של מרי. בתחילה הרכב היה עץ. עם הזמן, דימויהם של יוסף ומריה החלו להזכיר לאזרחים יותר על החתונה מאשר על השבועה של הקיסר והמזרקה נקראה חתונה. ואז כבר נבנה מחדש, עשה בכל פעם טוב ויפה יותר. Translated with Google Translate

Uploaded by Evgeny Praisman

בניין מועצת העיר העתיקה נתרם על ידי וינה למלך פרידריך השלישי, המכונה "ידיים". הוא היה ממש יפה, אבל הוא היה מפורסם בזכות מעשיו היפים. לדוגמה, ההיסטוריה אינה יודעת עוד שליט, אשר, לאחר שלא הצליח לקיים את הבטחתו, הלך מרצונו לשרת את זמנו. וכך זה היה. פרידריך היפה שלט באוסטריה ובסטיריה יחד עם אחיו לאופולד, הראשון במאה ה -14. ואז פרצה שערורייה גדולה לתואר שליט בוואריה והכס הגרמני. פרידריך הובס ושוחרר מן השבי בהבטחה לשכנע את אחיו לאופולד להניח את זרועותיהם. אבל כאשר לאופולד לא רצה לעשות זאת, חזר פרידריך למינכן כדי להגיש את עונשו. בהזדמנות זו, שילר ייצר עלילה בשיר "הנאמנות הגרמנית". ועם פרידריך הכול יהיה בסדר. המעשה שלו הרשים את כולם עד כדי כך שחי בשלום ובשלווה את חייו בטירה ליד וינה. Translated with Google Translate

39
Uploaded by Evgeny Praisman

בית זה בשכונת Judenplatz נבנה בסוף המאה ה -15 ותחילת המאה ה -16. יש בו תבליט בסיסי המתאר את טבילתו של ישוע בירדן. על הכיתוב כתוב: "זרמי ירדן שוטפים עפר ורע מן הגופים, כל מה שמוסתר וחוטא נעלם". לא בלי סיבה תבליט זה נמצא כאן. התקופה הנוראה ביותר בהיסטוריה של ימי הביניים של יהודי וינה היתה בשנת 1421, שנת הגזרה של וינה. כבר במאי 1420, על פי פקודתו של הדוכס אלברט החמישי, נעצרו יהודים ברחבי אוסטריה, כולל וינה. יהודים צריכים להיטבל או לעזוב את אוסטריה. ילדים יהודים מתחת לגיל 15 הוטבלו בכוח. בראשית 1421 גורשו רוב היהודים מוינה. בני משפחות עשירות עונו כדי לאלץ אותם להיטבל. ב- 12 במארס 1421 הוציא הדוכס מאלברט צו חדש, וגזר על היהודים שנשארו בווינה למוות. באותו יום, 92 גברים יהודים ו -120 נשים יהודיות נשרפו באחו Gusinu. הטבילה היא האלמנט החשוב ביותר של הנצרות. ההקלה הזאת, תמיד אמרה ליהודים מה עליהם לעשות - להיטבל. וזה כבר 5 מאות במרכז מאוד של הרובע היהודי. Translated with Google Translate

Uploaded by Evgeny Praisman

ב- Judenplatz נמצא אנדרטה למשורר הגרמני גוטהולד אפרים לסינג, שיוצר על ידי זיגפריד קארו. פסל זה הוזמן בשנת 1930 לאחר שזכו בתחרות של 82 פסלים. הפסל הושלם ב - 1931/1932 ונפתח ב - 1935. ב -1939 הרסו הנאצים את האנדרטה. לסינג, בדרמה שלו "נתן החכם", שהפך להטיפה לסובלנות ולאנושות, היה מסוגל לגרום לקורא הגרמני שלא להטיל ספק בסבירות העלילה ולהסכים שבין היהודים יש אנשים ראויים לכל דבר, משום שכולם ידעו זאת משה מנדלסון. ההיכרות עם לסינג ב- 1754, שהתחילה עם עניין כללי בשחמט, מילאה תפקיד מכריע בגורלו של מנדלסון, שלסינג התנשא עליו במשך שנים רבות. התקשורת הידידותית שלהם בלוח השחמט מתוארת בסרט "הביקור של לסינג ולוואטר למשה מנדלסון" מאת מוריץ דניאל אופנהיים. הנציג הראשי של תנועת ההשכלה, יהודי גרמניה, משה מנדסון, סבר שהיהודים צריכים לשמר את היהדות בחיים הפרטיים, ובציבור צריך להשתלב בסביבה. כבר בסוף המאה ה -18, וינה הפכה למרכז חשוב של תנועת הסקל, שתומכיה דגל בחינוך הכללי ליהודים ומחיקת הקווים בין יהודים ללא יהודים. אבל הדרך לשינויים האלה היתה ארוכה וקוצנית. Translated with Google Translate

42
Uploaded by Evgeny Praisman

במהלך שנות המלחמה באוסטריה הושמדו 65,000 יהודים. האנדרטה הזו נוצרה על ידי האמן האנגלי רחל וויטראד, שהפרויקט שלה זכה בתחרות, הודיעה ב -1995. בשנת 2000 הותקנה מונומט על הכיכר. הזיכרון הוא ספריה חיצונית וסגורה הכוללת קובייה עם מדפי ספרייה מלאים ספרים. לספרים אין שורשים, הם סגורים ונעולים פנימה. דלתות המרמזות על האפשרות להיכנס פנימה נעולות. המדפים מלאים במהדורות אינסופיות לכאורה של אותו ספר, שבמסורת היהודית פירושו ספר החיים. Translated with Google Translate

43
Uploaded by Evgeny Praisman

לאחר הגלות הראשונה, כמעט 100 שנה חלפו לפני שהחלו היהודים לחזור לווינה. בשנת 1512 התיישבו בווינה כ -15 משפחות יהודיות. בשנים 1648-1649 מספר יהודים מאוקראינה שברחו מבוגדן חמלניצקי הגיעו לווינה. בשנת 1624 הקיסר האוסטרי פרדיננד השני יצר גטו בווינה ב Leopoldstadt הנוכחי. אבל כבר בשנת 1669 גירש הקיסר לאופולד הראשון את היהודים מוינה. בה בעת הפך בית הכנסת בלאופולדשטאט לכנסייה הקתולית של סנט לאופולד. הגירוש השני של היהודים מווינה היה קצר בהרבה מן הראשון. האוצר האוסטרי נפגע מהמלחמה עם הטורקים והקיסר נזקק לכסף יהודי. היהודים הורשו לחזור לווינה, אך הם היו חייבים במס כבד. מנהיגי הקהילה היהודית המשוחזרת בווינה היו "יהודי החצר", שמואל אופנהיימר ושמשון ורטהיימר. במשך המאה ה -18 נותרה הקהילה היהודית בוינה קטנה מאוד. מריה תרזה כינתה את היהודים "הנגע הנורא ביותר". כ -500 יהודים חיו בווינה. יהודי וינה סבלו מחוקים מפלים שונים. לכן נאסר על היהודים לקיים קהילה דתית משלהם ולנהל פולחן ציבורי. הקלה מסוימת בעניין זה באה בתקופת בנו של מריה תרזה ג'וזף השני. אמנם, הרפורמות של יוסף השני עסקו בעיקר ביהודים בוהמים (צ'כוסלובקיה) (כך בוטל הגטו בפראג, ויהודי פראג אסיר תודה קראו לרובע שבו המשיכו לחיות ביוזפוב). עם זאת, הצו משנת 1782 הכריז על המטרה "להפוך את היהודים למועילים למדינה" ויאפשר לילדים יהודים ללמוד בבתי ספר תיכוניים ובאוניברסיטאות, לאפשר ליהודים לעסוק בחופשיות במסחר ובעסקים, ביטל את חובה ללבוש את מגן דוד צהוב, וכן "מס יהודי" מיוחד. עם זאת נאסר על היהודים להשתמש בעברית וביידיש ונאלצו להשתמש בגרמנית בלבד. כל זה נתן תנופה להתפתחות נטיות ההתבוללות בקרב יהודי וינה. Translated with Google Translate

Uploaded by Evgeny Praisman

Am Hof Square הוא אחד הכיכר המפורסמים והמפורסמים ביותר בווינה. בבנברג - שליטי וינה וסטיריה הקימו כאן בית משפט משלהם, שם העביר הנרי השני את בית המגורים בשנת 1155. מן הרובע היהודי נפרדה החצר בשער. 10 שנים לאחר בניית הבית, ביקר אותו אורח מפורסם - פרידריך ברברוסה. הוא היה בדרכו לירושלים - מסע הצלב השלישי. מאוחר יותר, הריבוע היה האתר של טורנירים אבירים טורנירים של הטרובדורים הגרמני מימי הביניים - bards של Minnesinger. אז זה הפך כיכר השוק, שם מכרו ירקות ודגים. בדרך הישנה, מאז האבירים, היה בכיכר ארסנל. זה היה בשימוש פעיל במהלך המצור על וינה על ידי הטורקים. ובמחצית השנייה של המאה ה -19, שריון של מקסימיליאן הראשון הוסר מארסנל זה כדי ליצור אביר על הבניין החדש של העירייה על בסיס שלהם. עם זאת, באמצע המאה ה -19, הדברים לא היו כל כך רומנטיים כאן. במהלך המהפכה הבורגנית של 1848-1849, ארסנל הסתער על הקהל. שר המלחמה תיאודור פון לאטור הוצא מן הבניין ותלה על פנס רחוב. היום כיכר זו ידוע כתרים ואורחים כמו הכיכר הגדולה ביותר בשוקי חג המולד בעיר. Translated with Google Translate

Uploaded by Evgeny Praisman

רוכב זה והכיתוב שמתחתיו, ככל הנראה, אינם קשורים זה לזה. במקביל, יש אגדה אורבנית על כל אחד מהם. ואיפשהו הם מצטלבים. הכיתוב: "מאז היידן יושב" (או יורה) נזכר לראשונה בשנת 1365, ולאחר מכן בכרוניקות שונות עד 1664. בשנת 1701 יש אזכור: "ב היידנשוס או Kielle, שם נמצא הרוכב הטורקי." הבניין עצמו צעיר יחסית. ב- 1850 קנה וילהלם אלברכט את הבניינים ואת בנייניו הסמוכים, הרס אותם ובנה בית חדש. בבניין החדש הופיעה בפינת הרחוב דמות סרקנית, ועל הכיתוב "על היידן יריות". מקורו של השלט הזה אינו ברור. בינתיים, האגדה מספרת כי האופה, שמאפיה הייתה בקרבת מקום, שמעה מה מתערער, הזהירה את המפקדים והצליחה להציל את העיר מהרס. עם זאת, ברור כי הטורקים לא יכלו ללכת כל כך רחוק לחפור שלהם מתחת לחומות העיר. אבל הגילדה האופים זכתה לכבוד גדול בהגנה על העיר נגד הטורקים וכגמול היא קיבלה את הזכות להחזיק גילדה בעיר בשנת 1809 Translated with Google Translate

זהו הארוך ביותר של הרחובות הצרים של העיר. הכיוון והמראה שלה התגבשו במאה ה- XVII. לאורך הרחובות של חנויות וחנויות יוקרתיים רבים. לא מאה תיירים נותרו כאן סכום נאה תמורת דברים נעימים לפחות. אגב, ממש מעבר לפינה הוא שירותים ציבוריים בעיר. Translated with Google Translate

47
Uploaded by Evgeny Praisman

מרתף אסתרהזי. בחלק זה של העיר העתיקה יש לא מעט מסעדות ומסבאות, ורבים מהם יש היסטוריה עתיקה ומסורות. מרתפים Esterhazy לספר על העבר המפורסם שלהם, כאשר האורחים כבר שיכור קצת. זה היה בשנת 1683, הטורקים צרו על וינה. הפמליה הראשונה של המלך ליאופולד עזבה את העיר בבהלה, ואם לא עבור המלך הפולני והליטאי יאן השלישי סוביסקי, הקוזקים והאסטרגות ההונגריות, ההיסטוריה של אירופה היתה שונה. לפני הקרב, החיילים לגבורה שתו הרבה. החיילים האוסטגאזי, ההונגרים, שכנו כאן. במרתפים היה יין צעיר, והוא זרם כנהר. כך החלה ההיסטוריה של המסבאה Östergazi. מאז, היין המצחיק ביותר של אסטרהאזי במרתפי אסטרהאזי, ומנצח בית המשפט של הנסיך אסטרהאזי, יוסף היידן, אמר כי ביקשו מהיין של אסטרהאזי ליצור יצירות רבות. אגב, המוזיאון המפורסם בבודפשט נקרא Östergazi. Translated with Google Translate

Uploaded by Evgeny Praisman

שנת 1833. במארס יצא יבגני אונייגין. העיר שיקגו נוסדה באוגוסט. אלפרד נובל נולד באוקטובר, ולא הרחק ממקום הולדתו בקופנהאגן, מספר הסופר הנס כריסטיאן אנדרסן זכה להשראה רבה מהנסיעה הקרובה לאיטליה. הוא אהב את הארץ הזאת ושמח להראות את רומי רומא לחבריו. אבל בחורף ברומא הוא לח וקר. מזג האוויר קריר וחוסר הסתגלות של העיר אל הקור תפס אנדרסן מחוץ למשמרת. היתה לו קדחת לפני שחבריו הגיעו. בעל המלון, שבו שהה הנס כריסטיאן, מצא לנכון לשים עליו דם, ומצבו של הסופר השתפר במידה ניכרת. הוא החליט לחזור לקופנהגן בדרך ארוכה: או שהוא רצה להאריך את המסע, או שהוא מחפש סיבה שלא לחזור הביתה כל כך מהר. מנאפולי לקח אנדרסן ספינת קיטור לסיציליה, משם ליוון ומשם באדמה לסרביה, דרך וינה, פראג ודרזדן לקופנהגן. בווינה הוא נשאר בבית הזה. במקום זאת, הבית האמיתי לא נשמר. חופשה וינאית, פגיעתית וחשבת אי-נוחות במולדתו של בנו של סנדלר וכובסת, נמשכה מיוני עד יולי 1834. עם שובו הוא כתב ספר, "הבאזאר של המשורר", אשר המבקרים לקחו עוינות. והמלך הדני הנוצרי השמיני, יצירתו של המספר הגדול מכובד ואף העניק לו קשת מלכותית מתוך קופסת בית האופרה בקופנהגן. Translated with Google Translate

Uploaded by Evgeny Praisman

מסעדת בלאק קאמל היא אחת המסעדות היוקרתיות ביותר בעיר העתיקה של וינה. ההיסטוריה שלה מתחילה במאה ה -17, כאשר עבור האירופים גמלים, מדבריות, מדינות אקזוטיות בחו"ל אחרים היו פלא. הוא ייסד את המחלקה קמליוס, שחזר לווינה ממסעו לפיליפינים הספרדים. בתחילה היה טעם של טעם גבוה ואקזוטי, אבל, ככל הנראה, נכנעו לטעם היומרות של האוסטרים, הם ארגנו מוסד שתייה. אופנה חדשה עבור מטבח טוב ומשקאות איכותיים שנתפסו וינה בשיא השחר הבורגני במחצית השנייה של המאה ה XIX, דחף את הגמל השחור לחיפושים חדשים ויינות מעולים מכל רחבי העולם, כמו גם חטיפים טעימים היוו את הבסיס של התפריט של המסעדה. זה תמיד צפוף כאן, בוהמיה הולך כאן, מקומות צריך להיות מוזמן מראש. עם זאת, אם אתה לא להתקרב מהרחוב הראשי, ואתה רק זוג צנוע ומתון - יש מקום להיות. Translated with Google Translate

50
Uploaded by Evgeny Praisman

אם תרים את עיניך ותביט בשלט שמעל הכניסה לבית, תוכל לראות ולקרוא את אזכור העובדה שבניינים רומיים עתיקים נמצאו במקום הזה. וינה, בהיותה עיר שהתעוררה באתר של התנחלות רומית, מתמלאת בסירופים רומיים. והם נמצאים בכל מקום, כמעט לחלוטין לחזור על קרש רין. כך, למשל, לצאת לרחוב הראשי של העיר Graben, אנו נכנסים למקום של הצמית של ההתנחלות הרומית. Translated with Google Translate

51
Uploaded by Evgeny Praisman

מי שאוהב ומעריך קפה לא יכול לדעת על הקפה יוליוס מיינל. ומי שלא מכיר את יוליוס מיינל אינו מכיר קפה. אז הם אוהבים לומר כתרים על ארצם האגדי שיצר את הקפה אימפריה יוליוס מיינל. הכל התחיל בחנות על ראבן 19 בשנת 1862. כאן הם מכרו קפה, שעועית תבלינים ותה. הודות לג'וליוס מיינל השני בשנת 1877, מהפכה התרחשה בתהליך של קליית פולי קפה והם איבדו טעמים זרים, לאחר שנפתח עם ארומה טבעית מיוחדת, אשר החלו להיראות שונה מכל פולי קלויים אחרים. זהו הסיפור. ראוי לציין כי הלוגו המורי המפורסם עם מכסה הופיע רק בשנת 1924 והוא תוכנן על ידי ג 'וזף Bindeorm - אחד המייסדים של עיצוב תעשייתי של המאה העשרים. Translated with Google Translate

Uploaded by Evgeny Praisman

Graben הוא הרחוב המפורסם ביותר בעיר העתיקה של וינה. הוא עובר מעל החפיר הרומי - ומכאן שמו. (Graben - תעלה). זה מחבר את הכיכר מול קתדרלת סנט. סטיבן ו קולמרקט רחוב, המהווה את היציאה לארמון אוגסבורג. על Kolmarkt נסחר פחם, ומכאן שמו. והיום היא מסחר בזהב. Translated with Google Translate

Uploaded by Evgeny Praisman

ליאופולד ויוסיף. אנחנו כבר מכירים את השמות האלה. זוכרים את המזרקה בפורום הרומי? ליד שעון העוגן? ליאופולד אהבתי מאוד את בנו יוסיף. לא רק הנדר שהביא לפני יציאתו של יוסיף למלחמה הוא דוגמה. ליאופולד לקח את הארגון מחדש של רחוב גראבן במחצית השנייה של המאה ה- 17 - בזמן טוב של שלטונו. וינה התאוששה מהמגיפה הנוראה, והמצור הטורקי הראשון, והשני עדיין לא נחשד. לפי הזמנתו, תזמון מחדש של מזרקות הישן היה מתוזמן להקמת עמוד המגפה. משני צדדיה נבנו מחדש מזרקות. הראשון הוא מזרקה של יוסף, אשר לפנינו, מלא מוטיבים של דמות המקרא של יוסף. יוסף הוא בנו של יעקב ויוסיף - האזיקים של מרים הבתולה. בחייו ובעניינו של ליאופולד יש כל כך הרבה "יוסיף", שקשה לדמיין מה היה צריך להרגיש אחיו קארל, בנו הצעיר של לאופולד. אבל הוא היה היורש הישיר האחרון לקו ההבסבורגי. Translated with Google Translate

54
Uploaded by Evgeny Praisman

כנסיית סו. גם פטרה החלה לרכוש את הופעתה בתקופת שלטונו של לאופולד. זה בניין בארוק יפה במעמקי הבתים נוצר על ידי אדריכלים איטלקים וככל הנראה היה צריך דומה הקתדרלה של סנט פטר בוותיקן. אבל לפני השינוי המבני שלה בתחילת המאה ה -17, הכנסייה העתיקה ביותר בווינה עמדה כאן. הם אומרים שירשנו עוד מבנים רומיים, ובסביבות 800 הוא נבנה מחדש על ידי קרל הגדול עצמו. Translated with Google Translate

Uploaded by Evgeny Praisman

בשנת 1679 פרצה מגיפה בוינה. הקיסר ליאופולד עזבתי את העיר. עם זאת, לאחר המגפה נסוג, באותה שנה, על פי צו של לאופולד, נפתח טור עץ זמני בעיר לזכר הקורבנות. הוא הראה פסל של צדקה על טור קורינתי ותשעה מלאכים. בשנת 1683 הוחלט להרחיב את האנדרטה שנותרה לאחר הפסל מתיאס ראוכמילר, פסלי שיש של מלאכים, אך הפרויקט לא השתרש, אבל רק פרץ את הדיון על מה צריך להיות טור של תשובה. בסופו של דבר, הפרויקט אומץ המעצב התיאטרוני לודוביקו אוטאביו ברנסיני. זה היה דימוי של השילוש הקדוש על פני פירמידת ענן עם דמויות מלאכיות ודמות אמונה, שלפניה כורע ליאופולד הקיסר המתפלל. בין הפסלים היו טוביאס קראקר ויוהן בנדל. בשנת 1693 נחנך הטור. למרות תקופת הבנייה הארוכה, השינויים בתכנית ומספר הפסלים המעורבים, המונומנט יוצר רושם אחיד. עמוד המגיפה של וינה הופץ והותקן ברחבי המלוכה. Translated with Google Translate

56
Uploaded by Evgeny Praisman

המזרקה השנייה של האנסמבל של עמוד המגפה מוקדשת לליאופולד, אך לא לאביו של יוסף ולפולד ממשפחת באבנברג, שייסדה את העיר ניובורג (מצפון-מערב לווינה), ובאופן ישיר, וינה של ימי הביניים עצמה. על התבליטים הוא מספר על שני אירועים בחייו של לאופולד - התגלית המופלאה של רעלה של אשתו ועל יסודות המנזר של קלוסטרנאלבורג. על פי האגדה, בחתונתם של לאופולד ואגנסא - בתו של הקיסר הגרמני, נשבה הרוח על צעיף הכלה. ליאופולד מצא אותה 9 שנים מאוחר יותר ביער במהלך ציד, ובמקום זה הוא הקים עיר חדשה - בית המגורים. מאוחר יותר שינה הדנובה את מסלולו וחילק את העיר שנוסדה בשניים. אחד כי הוא קרוב יותר לשוק לשעבר (Kor) קיבל את השם Korneuburg, וזה מגיע למנזר (קלויסטר) - Cloisternaya. שרידי ליאופולד - ששמם היה בשנת 1663 (בתקופת שלטונו של ליאופולד הראשון - האב יוסף) - הקדוש הפטרון של אוסטריה התחתית - מונחים במנוחה במנזר הזה. ליאופולד גם יצא למסע צלב והקים עוד מנזרים. ביניהם נמצא מנזר הצלב הקדוש. הם אומרים שזה מכיל חלקים של הצלב שבו נצלב ישוע המשיח. Translated with Google Translate

Uploaded by Evgeny Praisman

תקוע איים אייזן הוא חבית עץ גדולה עם מסמרים. יש כל כך הרבה מהם כי גזע העץ פשוט לא גלוי. זה שווה את היופי הזה כמה מאות בפינת מספר הבית 2 על ידי Kartner Strasse. יש הרבה אגדות על מקורו של הדבר מן ההיסטוריה של העץ האחרון ביער שבו הונחה העיר, על ההיסטוריה של השטן עצמו ששומר את סוד הטירה העתיקה - אבי וינה. היה גם סיפור להסיע מסמר לתוך הקנה בכיכר הזאת - רק למזל טוב. אולי זו אמת מאומצת. עם זאת, הריבוע נקרא על שם תקוע בברזל - תקוע איים Platz. Translated with Google Translate

Uploaded by Evgeny Praisman

האזור של קתדרלת סנט סטפן הוא המרכז הגיאוגרפי של וינה. פעם, לפני תחילת המאה ה -20, שורה של בתים מחולקת בין כיכר סנט סטפן וסטאק אם אייזן פלייאק. אבל הם נהרסו ועכשיו אין כמעט הבדל בשם האזור. רחוב Graben ו Cartner מגיעים בכיכר - מ Carinthia - Khoravt. כאשר הרחוב הזה הוביל ממרכז העיר לקרינתיה. מגדל הפעמונים של קתדרלת סטפן הקדוש הוא אחד הגבוהים באירופה, ולפניו עומד מבנה של זכוכית ופלדה - עבודתו של האדריכל הנס גולן. בבניין זה יש מתנגדים רבים, הם אומרים שזה לא נדיר עבור הקתדרלה הגותית להיות מטומאת עם פלדה וזכוכית, אבל יש גם המגינים. הם אומרים, ומה? שלום ידידות סולידריות גותית ומודרנית. Translated with Google Translate

Don't waste time for planning
Use detailed routes created by your friends and professionals.
Don't be afraid to get lost in new places!
Pinsteps - globe travel application. Travel pictures.
Don't waste time for planning
Open the world with experience of your friends and professionals without any fear.
This website uses cookies to ensure you get the best experience
OK
Share
Send
Send