Вена. Большое кольцо.

Густав Филипп Отто Вильман родился 24 апреля 1839 года в городке Лисса (ныне Лешно, Польша). Ему принадлежвт основы австрийско-немецкого христианского воспитания. Получил образование в Бреслау и в Берлинском университете. Вильман преподавал педагогику в Лейпциге и в Вене. В 1907 году, Отто Вильман стоял у истоков Союза христианской педагогики. Педагогическую науку разделял на три основные части: теоретическую, практическую и историческую. Теоретическая была интересной. Практическая - жесткой, а истоиическая граничела с национализмом. Религиозно-этические нормы видел, как инструмент передачи научного и культурного наследия от поколения к поколению. В чем то он преуспел, но кто то видел в этих установках нечто гораздо большее, как, наприер, национал-социалисты. Густав Филипп Отто Вильман умер 1 июля 1920 года в городе Лейтмерице (ныне Литомержице, Чехия)

Здесь на пересечении улиц есть небольшой дизайнерский магазин. В основном дизайн интерьера. Ничего особенного там не нашлось, но общая атмосфера прохладного города, умытого солнечными лучами, красивые здания и пешеходные улицы, в сочетании с прикольными дизайнерскими штучками, безошибочно дают ощущение европейской европейскости, которая так ласкает душу и сердце во многих поездках по стлоичным городам.

Курсало́н или Курсало́н Хю́бнера это концертный зал, построенный на месте старых крепостных стен. Еще в 1857 году император Франц Йосиф принял решение о глобальной реорганизации Венского транспорта. Были разобраны крепостные стены, а освободившееся широкое пространство стало застраиваться широкими бульварами. Это было раздолье для архитекторов и строителей и так появились современные венские проспекты. Среди прочих прелестей в 1862 году был открыт городской парк, а в нем водолечебница: здесь предлагались минеральные воды со всех курортов империи. Здесь же 15 октября 1868 года всостоялся первый концерт Иоганна Штрауса и стого времени судьба сооружения неразрывно связана с концертами и выступлениями. В 1908 году Курсалон был сдан в аренду Гансу Хюбнеру, вследствии чего за заданием закрепилось новое название. А по прошествии почти 90 лет в 1990 году семейство Хюбнеров выкупило здание у городской администрации в частное владение.

Золотая статуя Иоганна Батиста Штрауса в Венском городском парке является одним из самых фотографируемых памятников Австрийской столицы. Его отец тоже Йоган Батис Штраус был композитором. Его два брата Йозеф и Эдуард тоже были композиторами. Дед их отца родился в Буде и, будучи евреем, принявшим христианство, открыл своим детям путь в большой мир. Из всех талантливых потомков Йогана Михаэля Штрауса только правнук Иоганн Батист получил несменный титул «Короле Вальса». В 1903 году, спустя четыре года после смерти Штрауса был созван комитет под председательством принцессы Розы Крой-Штернберг (1836-1918) в задачу которого входила разработка памятника в честь композитора. Первоначально планировалось создать целое сооружение и отвести под него специальное место в город и, только в 1907 году, было выбрано нынешнее местоположение в городском парке. Венский городской совет объявил в 1905 году, сумму своего участия в проекте в размере 10 000 крон (которая не была выплачена вплоть до 1913 года) и уже в следующем 1906 году комитет объявил конкурс. Среди прочих кандидатов, в нем приняли участие архитектор Альфред Кастеллиз (1870-1940), скульпторы Франц Мецнер и Эдмунд Хеллмер, проект которого и был единогласно одобрен комитетом. Вместе с тем, исполнение проекта было отложено. С одной стороны, из-за проблем с финансированием, а с другой, из-за разразившейся Первой мировой войны. В конце концов 23 января 1920 года Венский городской совет вновь выделил финансирование, и 26 июня 1921 года состоялось торжественное открытие памятника, в ходе которого, венцам была представлена новая Венская филармония. В 1935 году было повреждено золочение статуи (вспомнили еврейское прошлое композитора), и только в 1991 году было восстановлено первоначальное состояние памятника. В 2011 году была произведена комплексная реконструкция от фундамента до статуи, стоимость которой составляла около 300 000 евро. Реплики статуи можно найти со времен Экспо 1990 года в Осаке (Япония), начиная с Экспо 1999 года в Куньмине (Китай), с 2002 года в Парке Лос-Колейалес в Гаване (Куба) и с 2016 года перед Шанхайской башней.

Donauweibchenbrunnen фонтан Дунайская Дама состоит из каменной колонны карстового известняка, четырех круглых чаш и масок в виде горгульи. На вершине каменной колонны стоит фигура женщины на Дунае, мифическая фигура, которая якобы помогала бедным рыбакам или предупреждала их о наводнениях в Дунае. У ее ног небольшой знак с гербом Вены. Первоначально Donauweibchenbrunnen был создан Хансом Гассером по заказу муниципалитета города Вены в 1858 году для Fischhof (Рыбацкого берега), но не был установлен там, а был помещен в городской склад, где и пролежал в течение двух лет. 30 сентября 1865 года он был наконец показан общественности в качестве первых фигурных украшений городского парка. Во время Второй мировой войны женщина из Дуная, сделанная из дорогого и хрупкого Каррарского мрамора, была сильно повреждена, поэтому в 1948 году скульптор Феллингер сделал каменную копию, которая заменила оригинал. Вместе с тем, венцы плетут слухи о копиях и оригиналах. Например, говорят, что в Отеле Imperial на Рингштрассе стоит оригинальная дунайская дама. Еще говорят, что в музее вина на Карлсплатце сохранилась малая версия фонтана, также сделанная из каррарского мрамора. Другая настоящая, говорят, находилась в бывшей римской бане во 2-м венском округе.

Эмиль Якоб Шиндлер родился в Вене Леопольдштадт (другой берег Дуная) в том самом бывшем рыбацком поселке, которому покровительствовала Дама из Дуная. Его отец был серьёзным промышленников и богател на ткацком деле. Он хотел, чтобы сын получил достойную государственную службу. Но Эмиль не выполнил желание своего отца, а начал учится живописи в Академии изящных искусств. Шиндлер был главным представителем умеренной венской импрессионистской школы пейзажной живописи. Ханс Макарт был одним из его друзей. В возрасте 31 года он женился на Анне, которая уже была бремена их дочерью Алмой. Маленькая семья жила вместе с художником-коллегой Юлием Виктором Бергером. Во время отсутствия Эмиля Якоба, Анна Шиндлер начала отношения с Юлием Виктором. Маргарет Джули Шиндлер, родившаяся 16 августа 1880 года, вероятно, дочь Бергера. Эмиль Якоб Шиндлер умер в разгар своего успеха в 1892 году в результате не прооперированного вовремя аппендицита. Он был удостоен могилы на Венском центральном кладбище, который также был создан скульптором Эдмундом Хеллмером, но, к сожалению, был разрушен последствиями войны. Вдова Шиндлера вышла замуж в 1895 году за художника Карла Молля (1861-1945), с которым у нее уже были отношения во время жизни ее мужа. Оба похоронены в гробнице, недалеко от Алмы Малер на кладбище Гринцингер. Иетерсная судьба у первой дочери Шиндлера. Помните, ее звали Альма? За 17-летней Альмой ухаживал художник Густав Климт. У неё был роман с композитором Александром фон Цемлинским, но она вышла замуж за композитора и дирижёра Густава Малера, который был её старше на 19 лет. В этом браке у неё родились две дочери — Мария, умершая на пятом году жизни, и Анна. Ещё при жизни Малера у Альмы начался роман с архитектором и основоположником Баухауса Вальтером Гропиусом, за которого она в конце концов вышла замуж после смерти Малера и страстного романа с художником Оскаром Кокошкой, который посвятил ей одну из лучших своих картин — «Невеста ветра». В коротком браке с Гропиусом родилась дочь Манон. После развода с Гропиусом она стала супругой писателя Франца Верфеля, с которым эмигрировала в США. Историю своей жизни она изложила в автобиографии «Моя жизнь». Общественное мнение в отношении Альмы Малер-Верфель было весьма неоднозначно. Сама Альма считала себя музой, вдохновлявшей на творчество, и некоторые современники соглашались с такой оценкой. Берндт В. Весслинг, один из биографов Альмы Малер-Верфель, назвал её «символическим образом в истории этого столетия». Иные современники видели в Альме одержимую сексом роковую женщину, которая использовала своих знаменитых спутников жизни, антисемитку, писавшую, в частности, в своём дневнике, что с евреями можно иметь дело, но за них нельзя выходить замуж, и заставившую Франца Верфеля перед бракосочетанием отречься от иудаизма. Писательница Гина Каус заявляла, что Альма — самый плохой человек из тех, кого она знала. Супруга Ивана Голля Клэр писала, что «тот, кто женился на Альме Малер, должен умереть», а подруга Альмы Мариэтта Торберг считала, что Альма была одновременно великой женщиной и клоакой.

Антон Брукнер родился в Ансфельдене, Верхняя Австрия, в 1824 году и умер в Вене в 1896 году. Он был похоронен в склепе в аббатстве Св. Флориана. Всего через три года после его смерти в городском парке был открыт памятник. Виктор Тильгнер и Фриц Зеррич разработали его. Этот памятник, сильно пострадавший от актов вандализма, был восстановлен, но затем был перемещен в сад Музыкального университета. Текущий пьедестал был сделан художником Стефаном Камейцким, памятник был возвращен в городской парк в 1988 году. Основа из ласского мрамора просто заменяет оригинальный дизайн и осложняет работу вредителям. В городском парке вандализм памятников, к сожалению, распространенное явления. Говорят, что история вредительства начинается с праворадикальных элементов, чьи идеалы Австрии для Австрийцев подталкивали их к осквернению памятников всех тех, кто, по их мнению, был болен либерализмом, открытостью, и терпимостью. Но, по иронии судьбы, современный вандализм уже стал традицией среди просто всякого сброда, которым далеки любые взгляды или идеалы, кроме простого хулиганства и бандитизма.

Следуя тенденции других европейских городов, первые публичные часы в Вене были установлены в 1415 году на южной башне Собора Святого Стефана. До 18-го века в основном были только церковные часы, которые обычно размещались на колокольнях. В течение 19-го века часы стали появляться на других здания, на ратушах, например. В результате повышенной потребности горожан знать точное время, установился сегодняшний стандарт циферблата с часовыми и минутными стрелками. В 1862 году часы были установлены в соборе Святого Стефана в двух круглых окнах. В то время как левые часы представляют собой традиционный циферблат и указатель, правые получили прыгающий шаг для почасовых и пятиминутных стрелок, который был заменен в 1909 году одним прыжком в минуту. С 1864 года были сделаны многочисленные улучшения в вопросе снабжения горожан часами на основании резолюции Венского муниципального совета. Среди прочего, все пригороды получили по меньшей мере по одним публичным часам. Кроме того, в некоторых башенных часах циферблат был заменен прозрачной подсветкой, что позволяло видеть время ночью. В дополнение к разным фасадным часам в 1865 году был добавлен новый тип: настольные и колонные часы, разработанные как часть Stadtmobiliars. Первые колонные часы были введены в эксплуатацию в сентябре 1865 года на пилотной основе в Ам Хофе и установлены около Карлтера на Пратерштрассе. В 1877 году первые часы в мире с пневматическим приводом были торжественно введены в эксплуатацию на Schottenring. Когда через какое-то время часы оказались слишком неточными, искали другие методы управления часовым механизмом. Решение было разработано Фридрихом фон Лёсслом, в котором ежедневно учитывались изменения давления воздуха и температуры воздуха, чтобы предотвратить нагрев или охлаждение пружины завода. В августе 1883 года в городском парке был открыт павильон, оснащенный «Мировыми часами». Часы показывали текущее время в Вене, создавали специальную часовую игру на рассвете и сумерках, а также были оснащены несколькими более малыми часами, которые показывали времени в разных других городах, таких как Париж, Лондон и Стамбул. После электрификации венского трамвая 1897 года и уличного освещения 1902 года в октябре 1906 года были открыты первые электрические часы Вены, которые венчают Arthaberbrunnen в отеле Arthaberpark. А самые древние и знаменитые часы города мы увидим позже. Хорошо бы успеть к 12:00.

В 1896 году Роберт Штольц в возрасте 16 лет закончил Венскую консерваторию. Уже через год он стал оперным концертмейстером в Городском театре Граца, потом капельмейстером в Марбурге, затем в Драве и в 1902 году в городском театре Зальцбурга. Во время Первой мировой войны Штольц служил в австрийской императорской армии в качестве капельмейстера. После войны, переживая всеодщий кризис, Штольц решил заняться "беспроигрышным" делом и открыл театра варьете «Max und Moritz». Впоследствии затею с театром Штольц назвал «самым большим фиаско во всей моей карьере» и, в бегах от кредиторов, Штольц переехал в 1924 году в Берлин. Через два года, в 1926 году он вернулся в Вену. После прихода к власти национал-социалистов в 1933 году, Р. Штольц в своем лимузине вывез тайком несколько евреев и политически преследуемых в Австрию. Всего он совершил 21 поездку. В 1938 году, после аншлюса Штольц через Цюрих добрался до Парижа. Перед бегством из Вены четвёртая жена Роберта Штольца, некая Лилли, оставив его, похитила все драгоценности, и документы. Оказавшись в Париже голым и босым, Штольц 30 ноября 1939 года был арестован французской полицией и интернирован в лагерь «Colombe», как «враждебный иностранец». Ему помогло случайное знакомство с девятнадцатилетней дочерью французского банкира Ивонной Луизой Ульрих, которая училась в Париже на юриста. Она собрала несколько тысяч франков на взятку для освобождения композитора. В 1940 году Штольц эмигрировал в Нью-Йорк, где прожил все военные годы. 28 августа 1941 года Штольца лишили немецкого гражданства, его имущество было изъято. 30 октября 1946 года Роберт и французская девушка, спасшая ему жизнь, теперь его жена Айнци Штольц вернулись в Вену. Они стали первыми гражданскими лицами, которым разрешили перелёт из США в Австрию. У них были визы за номером 1 и 2. В Венском международном аэропорту в их честь был устроен торжественный приём, на котором присутствовал мэр Вены Теодор Кёрнер.

От идеи до создания памятника Шуберту к ее реализации (1872 г.) пройдет почти десять лет. Но, стоит отметить, что в 1862 году Общество венских мужских песнопений выступило с инициативой почтить память великого композитора платными концертами, а вырученные средства пустить на памятник. Все было бы хорошо, если бы большая часть денег не была бы потрачена на новые веселые ночи и народные концерты. Но эта инициатива вдохновила другие клубы пения также принять участие в финансировании. Два года спустя (1864) после обильных песнопений было ясно, что памятник должен быть помещен в городском парке, но где? Мужской певческий клуб ратовал за единственную возвышенную точку городского парка (позже назывался «Зелинкахгегель»), но место нашлось в соответствии с парковой архитектурой. Дальше возник другой вопрос: Шуберт без очков! С партитурой и ручкой? Но художественный консультативный комитет городского совета нашел оригинальным разместить Шуберта, под липой (Линден), в естественной природной среде воспевая характер и дух великого композитора. Ближе к народу, с взором к народу, с музыкой народа. «Из зеленой лиственной нити», - говорилось позже, «годами выделяется мраморная фигура Франца Шуберта».

Здесь, на единственном невысоком холме городского парка установлен бронзовый бюст бургомиста Андреаса Зелинки. На этом возвышении поклонники творчества Шуберта хотели установить памятник композитору, но городской совет счел более важным для города образ Бургомистра, а Шуберту, как уже было сказано, было отведено место под липой.

Этот цветочный магазин, у входа в городской парк, существует уже почти 80 лет. Он был открыт в 1940г и являлся самым удобным и приятным местом для покупки букета перед свиданием в парке. Действительно здесь довольно большой выбор цветов, которые привлекают взгляд издалека. Цены вполне приемлимые (говорю из опыта среднестатистичексго жителя Тель Авива). Небольшой букет от 10 евро. Персонал очень дружелюбный. Перед цветочным магазином находится остановка автобуса и видно, как многие венцы коротают время ожидания за выбором красивого букета, просто в дом или для подарка.

В 1867 году архитектор Карл Тиц построил трехэтажное здание для семьи промышленников Клейна. Заднее крыло было разрушено в 1945 году. Строгий дворец выполнен в форме нео-ренессанса. Колонный портик арочного портала был снесен в 1958 году, а боковые ниши разбиты для входов. В 1989 году дворец был отреставрирован. В Beletage можно увидеть хорошо сохранившийся интерьерный ансамбль: трехэтажный зал с потолочной росписью «Основание очага» сопровождается анфиладой, состоящей из зала и двух салонов. Бальный зал выложен светло-голубыми стеновыми панелями и потолочным изображением времен года. Семья Клайнов занималась строительством железных и в особенности железнодорожных мостов. Братья Клейн были среди пионеров железнодорожного строительства в монархии. Первый маршрут, построенный в 1837 году, пролегал Вены в Генсерндорфом (Кайзер-Фердинандс-Нордбан). В 1847 году была основана компания Gebrüder Klein. До 1873 года братья Клейн построили более 3500 километров железнодорожных линий по всей монархии. В 1844 году братья приобрели заводы в Zöptau (чешский: Sobotin). Обладание этим промышленным комбинатом позволило компании производить сталь, необходимую для самих конструкций. В Зёптау была построена мостостроительная фабрика, изначально состоявшая из цепных мостов, а затем и других стальных мостов. Только к 1898 году было произведено 1436 железнодорожных мостов.

В 1893 г. Карл Люгер основал христианско-социальную партию, которая была явно антисемитских взглядов. Через два года он одержал победу на выборах в муниципалитет Вены и антисемит стал мэром города. Взгляды Люгера вызывали неуважение у одних, восхищение у других, но оказали, вне, всякого, сомнения влияние на Адольфа Гитлера, который почти десять лет спустя окажется В Вене. Он снимал дешевое жилье возле реки, но бывал в разных Кафе, среди них и Кафе Цетраль. Атмосфера венских кафе была особенной. В них не было однозначно правых или левых, верных или не верных, хороший или плохих, своих или чужих. Эти деления придут позже, тогда, когда придёт беда и имя этой беде - война. Гитлера возмущало то, что он считал непоследовательностью люгеровского антисемитизма. Например, наряду с антисемитскими речами Люгер дружил со многими евреями и его высказывание "Я решаю кто еврей" было заимствованно впоследствии Герингом. Люгер был отличным мэром города. Он много сделал для развития инфраструктуры и развития благотворительных учреждений в Вене. Вполне вероятно, что-то дешевое жилье, которое снимал Гитлер стало возможным благодаря политике Люгера. Писатель Штефан Цвайг, живший в Вене при Люгере характеризовал его деятельность: "Его управление городом было абсолютно справедливым и даже типично демократическим". До сих пор Люгер почитается как один из замечательныз бургомистров Вены. В честь него назван один из Венских проспектов-Рингов, площадь на которой установлен его памятник. Похоронен Люгер на Центральном венском кладбище в возведенной специально для него мемориальной церкви Карла Люгера.

Здесь можно видеть старинные стены и ворота. История ворот начитывает, по крайней мере, три архитектурные фазы. Самый старый ворота Stubentor были построены около 1200 года. Они представляли из себя проезд и башню, именуемую в летописях как «Черная башня». Их строительство велось с 1195 по 1250 годы. Эти ворота, выполненные в стиле ренессанса, простояли до первой турецкой осады, 1529 года. После осады в период с 1555 по 1566 года была выстроена 25-и метровая башня Кастентор с колокольней. Городская стена выдержала 2-ю турецкую осаду 1683 и простояла до 1831 года, когда получила классический фасад. Снос стен до сегодняшнего Дворца Кобург длился от 9 апреля до 19 сентября 1862 года. Раскопки в 1985-1987 годах в ходе строительства линии метро U3 и одноименной станции обнаружили часть стен Черной башни. 10 марта 1528 года Бальтазар Хабмайер был казнен перед этими воротами. Черная мемориальная доска на остатках стены напоминает о его смерти: Доктор Бальтазар Хабмайер 10.3.1528 был сожжен перед Stubentor как баптист. Многочисленные погребальные шествия прошли через Stubentor в направлении Санкт-Маркерского кладбища в 18-м и 19-м веках. В то время было принято, что скорбящие сопровождали катафалк до ворот. Один из самых известных жителей Вены окончательно покинул город в вечерние часы 6 декабря 1791 года. Это был Вольфганг Аммадей Моцарт. Похоронная процессия, как обычно, дошла до ворот, а за ними в темноте никто не сопровождал труп композитора.

Доминиканская церковь, также известная как церковь Святой Марии Ротонды, является ранним барочным приходским храмом. Первая церковь была построена в 1237 году на земле, выделенной Герцогом Леопольдом VI. После пожаров и разрушен в 1631 году доминиканцы начали строить новую церковь по плану архитектора князя Максимилиана Лихтенштейна. Архитектор Якопо Спасио находился долгое время на службе у Лихтенштейнов и его работы украшают княжество и их земли по сей день. Церковь была освящена 1 октября 1634 года. Окончательный штрих был наконец дан в 1674. Церковь была возведена в статус базилики в 1927 году под названием «Розари Базилика и С. Мариам Ротондам».

Памятник Ивану Франко - украинскому литератору, достаточно неожиданно увидеть в Вене. Однако, учитывая то, что мы находимся в самой плюралистичной и многонациональной части города - все становится понятным. Ведь Австрийская империя простирала свои границы на территории, которые принято сегодня называть Западной Украиной. Черновцы - был классическим австро-венгерским городом. С 1999 года рядом стоит этот памятник, созданный львовским скульптором Любомиром Яремчуком.

На левой стороне от входа, на стене дома, есть мемориальная доска, посвященная украинскому композитору и дирижеру Андрею Гнатищину, который работал в этой церкви с 1931 по 1995 год и возглавлял хор. Греко Католическая церковь возникла на стыке католицизма и православия в когдато восточных областях Австровенгкрской и западных областях Российской империй. Но, история церкви и ее традиции намного древнее. Но, об этом в дургой раз.

В этом доме родился Мориц фон Швинд, 21 января 1804 года. В 1866—67 годах он работал над росписью только построенного здания Венской государственной оперы. Фойе оперы стало впоследствии носить его имя. Ложу в опере фон Швинд расписал фресками по мотивам «Волшебной флейты» Моцарта, а фойе — по произведениям других композиторов.

Греческая ортодоксальная церковь в Австрии является австрийским официальным названием некоторых православных церквей. Древнее название восходит к Патенту Толерантности императора Иосифа II 1782 года и включает в себя не только греческие православные, но и другие православные церкви в Австрии. Помним, что Йосиф II был сыном Марии Терезии, в его эпоху появился стиль высокого Барокко. Эта часть рода, как уже можно было заметить населяли очень разные люди и очень разные конфессии. Здесь же не далеко и еврейский квартал, но, сначала самая самая древность Вены.

Ach, du lieber Augustin (Ах, мой ми́лый А́вгустин) австрийская народная песня. Помните истрию памятника Шубету в городском парке? Считается, что эта песня родилась в Вене во время чумы 1678—1679 годов. Ее авторство приписывают некоему Августину - певцу гуляке и пьнице. Говорят, Августин вышел ночью из трактира и, будучи сильно пьяным, угодил в яму, куда сбрасывали трупы умерших от чумы. Там он заснул, а утром, проснувшись, и выбравшись из ямы, ему понадобилось доказать, что он живой, а не восставший из трупов зомби. Для этого, стал петь свои знаменитые песни и, обрадовавшиеся друзья и, видимо, подруги заголосили: Ах, мой милый Августин. Кстати, по записи в церковной книге, упоминается некий Августин, который умер 11 марта 1685 года от отравления алкоголем в возрасте 35 лет.

Говорят, что отсюда начинал свою историю римский лагерь на Дунае. Здесь был построен форпоста 15-го римского легиона. Он получил название «Виндобона», что значит "Добрый, хороший Винд". Что такое винд? Здесь сесть разные мысли... От ветра до праславянский или кельтский Vindevon, Vendevun («место [обитания] Вендов», т. е. проживавших здесь славянских племён). Археологические раскопки не подтверждают версию наличия на территории сегодняшнего старого города какого бы то ни было доримского поселения. В начале V века Виндобона пережила сильный пожар, а к концу V века римляне покинули эти места. Тот факт, что до сих пор топография центра Вены включает в себя практически всю топографию лагеря Виндобона, говорит о том, что непосредственно после ухода римлян там жили люди, нашедшие прибежище возле тогда ещё стоявших стен и использовавшие оставшиеся после римлян материалы для постройки жилищ.

Греческая церковь и памятная доска, посвященная Ригасу Фереросу, известному так же, как Ригас Велестинлис. Он был греческим борцом за свободу и независимость. Выступал, простив турецкого владычества и нашел политическое убежище в Австро Венгерской империи и непосредственно в Вене. Его идеи вдохновляли Байрона и Пушкина, но его революционным планам не удалось сбыться. Арестовала его и его единомышленников в Триесте, как на странно австрийская полиция и выдала турецким властям. Ригас был казнен в Белградской крепости. Его последними словами были: Я посеял свободу, пусть другие придут и пожнут.

В начале 19-го века с реформами и просвещением, в Вене разрешено вновь строить синагоги и селиться евреям. В силу процветавших тогда в еврейской среде идей реформизма, здесь был построен "Городской Храм" (Stadttempel). Это единственная из венских синагог, которая дошла до наших дней. Одним из раввинов этой синагоги был Адольф (Аарон) Еллинек. У него была внучка. Ее звали Мерседес. Ее имя с придыханием произносят и по сей день. В честь нее был назван автомобиль компании Даймлера и Бенца из Штутгарта. В 1858 г. на другом берегу в новом городе - Леопольдштадте была построена еще одна синагога, Леопольдштадтский Городской Храм. Та синагога была полностью разрушена во время Хрустальной ночи в ноябре 1938 г.

Здесь происходили события связанные с Адальбертом Штифером и Солнечным Затмением. Странно, почему венцы решили установить здесь памятную доску этому событию? Ведь, очевидно, что он был не единственным человеком в Вене в то время, который наблюдал затмение. Но он единственный, кто написал подробное личное эссе о наблюдении затмения, и написал хорошо. Сегодня, спустя почти 170 лет, это эссе может показаться нудным и надуманным, но, давайте вспомним, что тогда, нет интернета, нет телефона, нет телевиденья и, что вообще трудно представить, нет фото. Есть только перо и бумага. Адальберт Штифтер (23 октября 1805 года - 28 января 1868 года) был австрийским писателем, поэтом, художником и учителем. У него особенно хорошо получались яркие природные ландшафты, которые он мастерски описывал в своих сочинениях. Он долгое время был популярен в немецкоязычном мире, оставаясь почти полностью неизвестным читателям на других языках. Солнечное затмение 1842 года «... как только я поднялся на смотровую площадку высоко над всем городом, перед моими глазами предстало это явление. Удивительно как устроены вещи, о которых я никогда не думал. Ни о том, как устроено восхищение, ни о том, как устроены мечты. Об этом никто не думает, кто не видел этого чуда. Никогда, всю мою жизнь, я не был так потрясен, от тревоги и возвышенности, как в эти две минуты — это было не что такое, как если бы Бог все сразу рассказал мне, и я это понял... "

На гербе изображен Иерусалимский крест и на нем возлежит ветвь оливкового дерева. Ее обновляют, привозят из Иерусалима и заниматся этим Австрийсконе подворье в старом городе. Матриал из Wikipedia: Рупрехтскирхе (нем. Ruprechtskirche) — старейшая церковь в Вене. Посвящена Святому Руперту Зальцбургскому, покровителю торговцев солью. Расположена в северной части Старого города, неподалеку от площади Хоермаркт. Храм построен в период между 796 и 829 годами.

Архитектурное убранство относится к романскому стилю. Согласно легенде, Рупрехтскирхе была основана Кунальдом и Гизалрихом, товарищами Руперта в период его пребывания в сане епископа Зальцбурга. Первое упоминание о ней, как о старейшем храме Вены, относится к 1200 году. После уничтожения римского поселения, город начал расти вокруг церкви. Здесь было место отправления религиозных обрядов, прежде чем эта функция была передана церкви Святого Стефана в 1147 году.

Еврейская улица. Сегодня в Вене не много следов еврейской жизни. А ведь в 1923 г. евреи составляли больше 10% населения города. Названия Юденгассе или Юденплатц да еще монументы и памятные знаки напоминают о разрушенной в нацистский период жизни. И только могилы в старой части еврейского участка Центрального кладбища являются молчаливыми свидетелями когда-то процветавшей общины. Кстати, сегодня весь этот квартал наполнен пабами и барами, которые оживают ночью. Если вы ищите в Вене таких развлечений - вам сюда, в еврейский квартал :)

Памятная доска посвященная Теодору Герцелю - уроженцу Вены, человеку, который создал движение сионизма (возвращение евреев в Сион - Иерусалим) и провозвестнику еврейского государства. В Израиле в городе Герцлия на одном из холмов над оживленной трассой, стоит огромный силуэт Герцеля. Он выполнен на основе знаменитой фотографии, а под ним подпись: "Если захотеть, то создание еврейского государства - не сказка". Эти слова он говорил здесь, в Вене почти 100 лет назад. В те же годы, когда в Париже шел позорный суд на евреем офицером Дрейфусом, Герцель сказал: Если сегодня так поступают с еврейским офицером, то через какое то время нас начнут здесь сжигать. Вот уж воистину пророк 20-го века. По иронии судьбы, напротив памятной таблички стоит каменная глыба - остаток от римской бани. Остаток той империи, которая создала Вену и дала варварам христианство и империи, которая разрушила Иерусалим и отняла у евреев родину.

На этой площади произошел в 1981 году антиеврейский теракт, устроенный палестинскими террористами. В ходе пулеметной и гранатометной атаки были убиты два и ранены тридцать человек, справлявших бар-мицву в Стадтемпеле в Вене 29 августа 1981 года. Два палестинских боевика, 25-летний Марван Хасан из Иордании и 21-летний Гешхам Мохаммед Радже, родившийся в Ираке, были осуждены за убийство и покушение на убийство. Радже также был обвинен в убийстве 1 мая Хайнца Ниттеля, главы Австрийско-израильского общества.

Здесь, в этом доме было возрождена Belvedere Filmproduktion. Под названием Belvedere Film - она появилась в 1999 году. А создана была в Вене в 1946 году продюсером Августом Дугласом, пионером немого кино Эммерихом Ханусом и одной из самых молодых из немногих женщин в истории, со учредительницей киностудии, певицей и пианисткой Эльфи фон Дассановским. Эта первая послевоенная студия в Центральной Европе создала важные комедии, драмы, мюзиклы, а также открывала звездные карьеры в период с 1946 по 1951 год. Джон Уокер, редактор Halliwell's Who's Who in Movies, высоко оценил Belvedere Film простой фразой: это начало возрождения немецкой киноиндустрии.

Здесь, на самой старой площади в Вене, в непосредственной близости от места расположения штаб-квартиры (Praetorium) римского поселения Виндобона (Вена), страховая компания The Anchor, основанная в 1858 году, построила в период с 1912 по 1914 свою штаб-квартиру - Якорный дом. А вместе с ним и «Якорные часы». В их создании принимали участие известные художники. Часы не только сообщают время, но и развлекают публику и обучают, демонстрируя важные даты в австрийской истории и представляют исторические личности. На стене есть ключ к разгадке кто есть кто. I) император Марк Аврелий; II) Карл Великий; III) Герцог Леопольд VI; IV) Вальтер фон дер Фогельвейд (менестрель); V) Король Рудольф фон Габсбург; VI) Ханс Пуксбаум (архитектор и строитель); VII) Император Максимилиан I; VIII) мэр Андреас фон Либенбург; IX) граф Рудигер фон Стархемберг; X) Принц Евгений Савойский; XI) Императрица Мария Тереза; XII) Джозеф Гайдн (композитор). Первые десять сопровождаются австрийской народной мелодией, но императрица Мария Тереза сопровождается менутом Моцарта, а Гайдн сопровождается одной из его собственных пьес.

Клятвенный обелиск на рыночной площади (бывший римский форум) восходит к обету, который дал император Леопольд I в 1702 году перед тем, как его сын Иосиф отправился на осаду крепости Ландау в ходе войны с Францией за испанское правопреемство. Йосиф вернулся целым и невредимым одержав победу. Но только после смерти Леопольдя (5 мая 1705) был выполнен обет его сыновьями. Под Иосифом I, согласно проекту придворного архитектора Иоганна Бернарда Фишера фон Эрлаха, на скульптурной композиции изображали Йосифа Евангельского - обручника девы Марии. Изначально композиция была деревянной. Со временем изображение Йосифа и Марии стало напоминать горожанам больше о свадьбе, чем о клятве императора и фонтан назвали свадебным. А потом уже перестраивали и оформляли и каждый раз лучше и красивее.

Здание старого городского совета было подарено Вене королем Фридрихом третьим по прозвищу Красивый. Он действительно был хорош собой, но прославился он своими красивыми поступками. Так, например, история не знает еще одного правителя, который после того, как не смог сдержать обещание добровольно отправился отбывать заточение. А дело было вот как. Фридрих Красивый правил Австрией и Штирией совместно со своим братом Леопольдом первым в далеком 14-ом веке. Тогда разгорелся большой скандал за титул правителя Баварии и Германский престол. Фридрих потерпел поражение и был выпущен из плена под обещание уговорить своего брата Леопольда сложить оружие. Но, когда Леопольд не захотел этого сделать, Фридрих вернулся в Мюнхен отбывать наказание. По этому поводу Шиллер позже создаст сюжет в своей поэма «Немецкая верность». А с Фридрихом все будет хорошо. Его поступок так впечатлил всех, что он мирно и тихо доживал свой век в замке под Веной.

В доме, который стоял на этом месте до конца XVIII века, в старом Штернхофе, жил и умер великий Иоганн Бернард Фишер фон Эрлах, строитель Карлской церкви и придворный архитектор императоров Леопольда I, Иосифа I и Карла VI. Он родился в Граце в июле 1656 года и скончался 5 апреля 1723 года. Этот памятник воздвигнут великому мастеру Архитектурным обществом "Виенская Баухютте" в 1908 году.

Этот дом на Юденплатц был построен в конце 15-го-начале 16-го веков. На нем барельеф, который изображает крещение Иисуса в Иордане. Надпись под ним гласит: "Потоки Иордана смывают с тел грязь и зло. Все что скрыто и грешно исчезает" Не спроста этот барельеф находится здесь. Самое страшное время в средневековой истории евреев Вены пришлось на 1421 год, год Венской Гзеры. Уже в мае 1420 г. по приказу герцога Альберта V были арестованы евреи во всей Австрии, включая Вену. Евреям надлежало либо креститься, либо покинуть Австрию. Еврейских детей младше 15 лет крестили насильно. К началу 1421 г. большинство евреев были изгнаны из Вены. Членов богатых семей пытали с целью вынудить креститься. 12 марта 1421 г. герцог Альберт издал новый декрет, приговаривавший евреев, оставшихся в Вене к смерти. В тот же день на Гусином лугу было сожжено 92 еврейских мужчин и 120 еврейских женщин. Крещение - важнейший элемент христианства. Этот барельеф, всегда говорил евреям о том, что им надлежит сделать - креститься. И он уже 5 веков находится в самом центре еврейского квартала.

На Judenplatz находится памятник немецкому поэту Готхольду Эфраиму Лессингу, созданный Зигфридом Чароу. Эта скульптура была выполнена по заказу в 1930 году после того, как Чару выиграл в конкурсе из 82 скульпторов. Скульптура была завершена в 1931/1932 году и открыта в 1935 году. В 1939 году национал-социалисты снесли памятник. Лессинг в своей драме «Натан Мудрый», ставшей проповедью веротерпимости и человечности, смог заставить немецкого читателя не сомневатья в правдоподобности сюжета и согласиться с тем, что и среди евреев есть достойные во всех отношениях люди, так как все знали, что прототипом для Натана служил Мозес Мендельсон. Знакомство в 1754 году с Лессингом, начавшееся с общего увлечения шахматами, сыграло решающую роль в судьбе Мендельсона, которому Лессинг покровительствовал многие годы. Их дружеское общение за шахматной доской изображено на картине «Визит Лессинга и Лафатера к Мозесу Мендельсону» Морица Даниэля Оппенгейма. Главный представитель движения Хаскала немецкий еврей Моше Мендеьсон считал, что евреям надлежит сохранять еврейство в частной жизни, а в общественной интегрироваться в окружающую среду. Уже в конце 18-го века Вена становится важным центром движения Хаскала, сторонники которого ратовали за получение евреями общего образования и стирания граней между евреями и неевреями. Но, путь к этим изменениям был долгим и тернистым.

В годы войны в Австрии было уничтожено 65 000 евреев. Этот мемориал был создан английским художником Рэйчелом Уайтреадом, проект которого победил в конкурсе, объявленном в 1995 году. В 2000 году монумет был установлен на площади. Мемориал - это внешняя и закрытая библиотека, состоящая из куба с библиотечными полками, полными книг. У книг нет корешков, они закрыты и замкнуты внутрь себя. Двери, предполагающие возможность пройти внутрь, заперты. Полки заполнены, казалось бы, бесконечными изданиями одной и той же книги, которые означают по еврейской традиции книгу жизни.

После первого изгнания прошло почти 100 лет, прежде чем евреи начали возвращаться в Вену. В 1512 г. в Вене поселилось около 15 еврейских семей. В 1648-1649 гг. в Вену прибыло некоторое количество евреев с Украины бежавших от Богдана Хмельницкого. В 1624 австрийский император Фердинанд II создал в Вене гетто в нынешнем Леопольдштадте. Но уже в 1669 г. император Леопольд I изгнал евреев из Вены во второй раз. При этом синагога в Леопольдштадте была превращена в католическую церковь св Леопольда. Второе изгнание евреев из Вены было намного короче первого. Казна Австрии была разорена войной с турками и императору нужны были еврейские деньги. Евреям было позволено вернуться в Вену, но они были обложены высокими налогами. Лидерами восстановленной еврейской общины Вены стали "придворные евреи" Шмуэль Оппенгеймер и Самсон Вертхаймер. На протяжении 18-го века еврейская община Вены оставалась очень маленькой. Марии Терезии называла евреев "самой страшной напастью". Около 500 евреев жили в Вене. Венские евреи страдали от самых разных дискриминационных законов. Так евреям было запрещено иметь свою религиозную общину и проводить публичные богослужения. Некоторые послабления в этом отношении наступили во времена сына Марии Терезии Иоcифа II. Правда реформы Иосифа II касались в основном богемских (чешских) евреев (так в Праге было упразднено гетто и благодарные пражские евреи назвали квартал в котором они продолжали жить Юзефовым). Тем не менее Эдикт 1782 г. декларировал цель "сделать евреев полезными для государства" и позволил детям евреев посещать общеобразовательные школы и университеты, позволил евреям свободно заниматься торговлей и предпринимательством, отменил обязательное ношение желтой звезды Давида, а также специальный "еврейский налог". Тем не менее евреям было запрещено пользоваться ивритом и идишем и их обязали использовать только немецкий. Все это дало толчок к развитию ассимиляторских тенденций среди евреев Вены.

Площадь Ам-Хоф это одна из самых известных и знаменитых площадей Вены. Бабенберги - правители Вены и Штирии основали здесь свой двор, куда Генрих II перенес резиденцию в 1155 году. От еврейского квартала двор был отделен воротами. Спустя 10 лет после строительства этой резиденции, в ней гостил именитый гость - Фридрих Барбаросса. Он был на пути в Иерусалим - третий крестовый поход. Позже площадь была местом рыцарских турниров и турниров средневековых немецких трубадуров- бардов Миннезингеров. Потом стала рыночной площадью, где торговали овощами и рыбой. По старинке, еще со времен рыцарей, на площади стоял арсенал. Его активно использовали во времена осады Вены турками. А во второй половине 19-го века из этого арсенала извлекли доспехи Максимилиана I, дабы на их основе создать рыцаря для нового здания городской ратуши. Однако в середине 19-го века дела здесь не обстояли так романтично. Во время буржуазной революции 1848—1849 годов Арсенал штурмовала толпа. Из здания был вытащен и повешен на фонарном столбе военный министр Теодор фон Латур. Сегодня эта площадь известна венцам и гостям как самая большая в городе площадь рождественских базаров.

Этот всадник и надпись под ним, по всей видимости, не связанны друг с другом. Вместе с тем, о кажом из них есть городская легенда. И где то они пересекаются. Надпись: «С тех пор, как Гайден сидит» (или стреляет) впервые упоминается в 1365 году, а затем в различных летописях до 1664 года. В 1701 появляется упоминание: «У Хайденшусса или Киелля, где находится Турецкий всадник». Само здание относительно молодое. В 1850 году его и прилегающее к нему постройки, купил Вильгельм Альбрехт, снес их и построил новое. В новом здании появилась на углу фигура сарацина, а на его пьядестале надпись «To Hayden Shot». Происхождение этого знака неясно. Между тем, легенда гласит, что пекарь, пекарня которого была поблизости, услышал что ведется подкоп, предупредил военачальников и смог спасти город от разрушения. Однако, ясно, что турки не могли так далеко пройти в своем подкопе под городскими стенами. А вот, гильдия пекарей заслужила большой почет в защите города от турок и в награду получила право провести в городе прад гильдии в 1809 году.

Это самая длинная из узеньких улочек города. Ее направление и облик сложился в XVII веке. Вдоль улочки много престижных магазинов и лавок. Не одна сотня туристов оставила здесь приятные суммы в обмен на не менее приятные вещи. Кстати, прямо за углом городской общественный туалет.

Подвальчик Эстергази. В этой части старого города есть не мало ресторанов и таверн и многие из них имеют древнюю историю и традиции. Подвалы Эстергази рассказывают о своём знаменитом прошлом, когда гости уже выпили немного. Было это в 1683 году, Турки осаждали Вену. Король Леопольд первый его свита в панике покинули город и, если бы не Польский и Литовский Король Ян третий Собейский, казаки и венгр Эстрергази, история Европы сложилась бы по-другому. Перед битвой, воины для храбрости не мало выпивали. Здесь разместились солдаты Эстергази – венгры. В подвалах было молодое вино, и оно лилось рекой. Так начала свою историю таверна Эстергази. С тех пор в подвалах Эстергази самое веселое венское вино, а придворный капельмейстер принца Эстергази – Джозеф Гайдн, говорят, просил подать вино из подвалов Эстергази во время создания многих своих произведений. Кстати, знаменитый будапештский музей носить имя Эстергази.

Год 1833. В марте вышел в свет Евгений Онегин. В Августе был основан город Чикаго. В Октябре родился Альфред Нобель, а недалеко от места его рождения в Копенгагене писатель сказочник Ганс Христиан Андерсен очень воодушевился предстоящей поездкой в Италию. Он любил эту страну и был счастлив показать достопримечательности Рима своим друзьям. Но зимой в Риме сыро и холодно. Промозглая погода и не приспособленность города к холоду застигла Андерсена врасплох. Он заболел лихорадкой еще до того, как успели прибыть его друзья. Хозяин гостиницы, в которой остановился Ганс Христиан, счел верным пустить ему кровь и состояние писателя заметно улучшилось. Он решил возвращаться в Копенгаген долгим окружным путем: то ли хотел продлить путешествие, то ли искал причину не возвращаться домой так скоро. Из Неаполя Андерсен отправился пароходом на Сицилию, оттуда в Грецию и оттуда по суше в Сербию и через Вену, Прагу и Дрезден в Копенгаген. В Вене он остановился в этом доме. Вернее, настоящий дом не сохранился. А Венские каникулы, ранимого и постоянно чувствовавшего себя не уютно на родине сына башмачника и прачки длились с июня по июль 1834 года. По возвращению он написал книгу «Базар Поэта», которую приняли критики в штыки. А датский король Христиан VIII, творчество великого сказочника почитал и даже пожаловал ему царский поклон из ложи оперного театра Копенгагена.

Ресторан Черный верблюд - один из самых престижных ресторанов старого города Вены. Его история начинается в XVII веке, когда для европейцев верблюды, пустыни, экзотические страны и прочяя заморщина была в диковинку. Основал завдение Камелиус, вернувшийся в Вену из своей поездки на Испанские Филиппины. Сначала здесь подавали изыски и экзотику высокого вкуса, но, видимо, сдавшись неприхотливым вкусам австрийцев, ораганизовали питейное заведение. Новая мода на хорошую кухню и качественные напитки, захватившая Вену в разгар буржуазного рассвета во второй половине XIX века, подтолкнула Черного верблюда на новые поиски и отменные вина со всего света, как и вкуснейшие закуски составили основу меню ресторана. Здесь всегда многолюдно, здесь собирается богема, места нужно заказывать заранее. Однако, если вы не подходите со стороны основной улицы, и вас всего то скромная и ммилая пара - местечко модет найтись.

Если поднять глаза вверх и взглянуть на табличку над входом в дом, то можно разглядеть и прочитать упоминание о том, что на этом месте были обнаружены древние римские постройки. Вена, будучи городом, возникшем на месте римского поселения, наполнена римских сирпризов. А расположены они повсюду, практически полностью повторяя ринскую планровку. Так, например, выходя на главную улицу города Graben мы выходим на место крепостного рва римского поселенния.

Тот, кто любит и ценит кофе не может не знать о кофе Юлиус Мейнел. А тот кто не знает Юлиус Мейнел - не знает кофе. Так любят говорить венцы о своем легендарном земляке создавшем кофе империю Юлиус Мейнел. А начлось все с магазина на Рабен 19 в 1862. Здесь продавали кофе, како-бобы пряности и чай. Благодаря Юлиусу Майнелу второму в 1877 году произошла революция в процессе обжарки кофейных зерен и они утратили посторонние привкусы, открывшись особым натуральным ароматом, который и стал итличать кофе Юлиуса Майнела от всех других жареных зерен. Дальше - история. Примечательно, что знаментый логотип мавритенка с колпаком появился только в 1924 году и был разработан Джозефом Биндеорм - одним из основателей промышленного дизайна XX века.

Грабен – это самая знаменитая улица старого города Вены. Она проходит над римским рвом - отсюда ее название. (Грабен - ров). Она соединяет собой площадь перед Собором св. Стефана и улицу Колмаркт, которая выход к Аугсбургскому дворцу. На Колмаркте торговали углем, отсюда ее название. А сегодня на ней торгуют золотом.

Леопольд и Йосиф. Мы уже знакомы с этими именами. Помните фонтан на римскм форуме? Возле якорных часов? Леопольд I горячо любил своего сына Йосифа. Не только обет, который он дал перед уходм Йосифа на войну, тому пример. Леопольд занялся реорганизацией улицы Грабен во второй половине XVII века - в хорошее время своего правления. Вена уже оправилась от страшной чумы, и первой турецкой осады, а о второй еще не подозревали. По его приказу реорганизация старых фонтанов была приурочена к возведению чумной колонны. С двух сторон от нее, были перестроены фонтаны. Первый - фонтан Йосифа, который перед нами, наполнен мотивами библейского образа Йосифа. Йосифа сына Иакова и Йосифа - обручника Девы Марии. В жизни и делах Леопольда столько "Йосифа", что трудно себе представить, что должен был чувствовать его родной брат Карл - младший сын Леопольда. А ведь именно он был последним прямым наследником Габсбургов по мужской линии.

Церковь св. Петра тоже начала приобретать свой облик во времена правления Леопольда. Это красивое барочное здание в глубине домов, было создано итальянскими архитекторами и по всей видимости, обязано было напоминать собор святого Петра в Ватикане. Но до своей перестройки в начале XVII века, здесь стояла самая древняя церковь Вены. Говорят, что она наследовала еще римские сооружения, а около 800 года ее перестроил сам Карл Великий.

В 1679 в Вене разразилась эпидемия чумы. Император Леопольд I покинул город. Однако уже после того, как чума отступила, в том же году, по распоряжению Леопольда была открыта в городе временная деревянная колонна в память о жертвах. На ней была изображена скульптура милосердия на коринфской колонне и девять ангелов. В 1683 было решено расширить памятник оставшиеся после скульптора Матиаса Раучмиллера, мраморными статуями ангелов, но проект не прижился, а лишь разразил споры о том, какой должна быть колонна покаяния. В конечном итоге был принят проект театрального декоратора Лодовико Оттавио Бурнасини. Это было изображение святой Троицы над облачной пирамидой с ангельскими фигурами и фигурой веры, перед которой преклоняет колени молящийся император Леопольда. Среди скульпторов были Тобиас Кракер и Иоганн Бендель. В 1693 году колонна была освящена. Несмотря на длительный период строительства, изменения в плане и количество задействованных скульпторов, памятник производит однородное впечатление. Венская чумная колонна была размножена и установлена по всей монархии.

Второй фонтан из ансамбля Чумной колонны посвящен Леопольду, но вовсе не отцу Йосифа и Лепольду из рода Бабенбергов основавших Город Нойбург (к север-западу от Вены) и, непосредственно саму средневековую Вену. На барельефах повествуется о двух событиях из жизни Леопольда - чудесное обретение вуали его жены и основание Клостерннойбургского монастыря. По преданию, во время свадьбы Леопольда и Агенссы - дочь немецкого императора, ветер унес вуаль невесты. Леопольд нашел ее спустя 9 лет в лесу во время охоты и на этом месте воздвиг новый город - резиденцию. Позже Дунай изменил свое течение и разделил основанный у брода город на два. Тот, что ближе к бывшему рынку (Кор) получил название Корнойбург, а тот, который к монастырю (Клойстер) - Клойстернойбург. В этом монастыре упокоены мощи Леопольда - названного в 1663 году (времена правления Леопольда I - отца Йосифа) святым покровителем Нижней Австрии. Леопольд еще и ходил в крестовый поход и основал еще монастыри. Среди них Монастырь Святого Креста. Говорят, в нем хранятся части креста, на котором был распят Иисус Христос.

Stuck im Eisen это большой деревянный ствол испещренный гвоздями. Их так много, что ствола дерева попросту не видно. Стоит эта красота вот уже несколько столетий на углу дома номер 2 по Kartner Strasse. Существует уйма легенд по поводу происхождения штуковины от истории о последнем дереве на территории леса, где был заложен город, до истории самого Дьявола хранящего секрет древнего замка – прародителя Вены. Была еще и история вбивать гвоздь в ствол на этой площади – просто на удачу. Может в этом и есть сермяжная правда. Как бы то ни было, а площадь названа в честь Штуки в Железе – Stuck im Eisen Platz.

Площадь собора святого Стефана является географическим центом Вены. Когда то, до начала 20-го века череда домов разделяла между площадью святого Стефана и Штук ам Айзен Пляц. Но их снесли и сейчас практически нет разницы в названии площадей. К площади выходят улица Грабен и Картнер - от Каринтия - Хоравтя. Когда эта удлица вела из центра города в Каринтию. Колоклня собора святог Стефана является одной из самых высоких в Европе, а перед ней стоит здание из стекла и стали - работа архитектора Ганса Голлена. У этого сооружения есть много противников, говорят, что не гоже готический собор осквернять сталью и стеклом, но есть и защитники. Говорят, А чё? Мир дружба солидарность готика и супермодерн.