Эйн Керем и Госпиталь Хадасса: Дневная Прогулка

Эйн Керем — это живописный район в Иерусалиме, известный своими очаровательными улочками, историческими местами и пышными пейзажами. Расположение парковки, обеспечивающее удобный доступ к самым популярным местам Эйн Керем, позволяет посетителям легко добраться до достопримечательностей района. Эйн Керем прославлен своими религиозными объектами, такими как Церковь Посещения и Церковь Иоанна Крестителя, а также галереями, бутиками и кафе.

Эйн Керем, живописный район в Иерусалиме, хорошо оборудован общественными туалетами. Особенно отметим, что одно из таких удобств расположено рядом с парковкой. Эта близость улучшает впечатления посетителей, позволяя беззаботно исследовать очаровательные улицы Эйн Керема, религиозные памятники и уютные кафе.

Тропа вдоль Нахаль Эйн Керем в Иерусалиме начинается в историческом районе Эйн Керем, предлагая путешественникам путь через красивые пейзажи и спокойную природную красоту. Эта удобная тропа демонстрирует разнообразие Израиля, от зеленых холмов до древних развалин и источников, делая ее любимым местом как для местных жителей, так и для посетителей, ищущих мирный уголок рядом с городом.

Эйн Керем, что означает "Источник Виноградника", имеет большое значение из-за своих библейских связей с местом рождения Иоанна Крестителя. Самым заметным историческим событием является его роль в христианской традиции как место паломничества, привлекающее посетителей к его священным источникам и древним церквям.

Бустан ХаМааян, или "Сад у Источника", в Эйн Керем, Иерусалим, был учрежден в память о Бенайе Цукермане, молодом местном жителе, который был убит в террористической атаке. Исторически источник в Эйн Керем тек круглый год, орошая огороды и сады. Со временем источник загрязнился, и его воды больше не годились для питья. Сельскохозяйственные террасы в долине были заброшены, засыпаны мусором и заросли дикой растительностью.

Осенью 2004 года группа волонтеров начала восстановление вади. Они очистили тропы, построили террасы и ступеньки, установили шпалеры для винограда и посадили около 80 деревьев, которые теперь приносят плоды. Местные школьники работают в овощном саду и изучают природу. Тропы привлекают многих пеших туристов, которые наслаждаются местами для отдыха. Иногда к усилиям местных по восстановлению природы присоединяются волонтерские группы из-за рубежа. Существует план по перенаправлению воды источника обратно в вади для орошения растений и развитию садоводства. Проект продолжает восстанавливать вади как природную сельскохозяйственную зону и зеленое пространство в сердце деревни.

Первоначально прорытый для корпорации Гихон с целью переноса основного канализационного коллектора Иерусалима на очистные сооружения Сорек, Туннель Керем был переоборудован в первый в Израиле туннель для велосипедистов. Он является ключевой частью 42-километровой Иерусалимской кольцевой дорожки, соединяющей город и природу для велосипедистов.

Нахаль Сорек — один из крупнейших ручьев в Иудейских горах, который протекает от гор Иерусалима к месту впадения Средиземное море у Ашкелона. Район вокруг Нахаль Сорек, особенно вблизи туннеля Эйн Керем, где он подходит к очистным сооружениям, играет ключевую роль в управлении водными ресурсами региона и обеспечении экологической устойчивости.

Район реки Сорек является излюбленным местом отдыха для любителей природы, предлагая многообразие пешеходных троп и уютные поляны для пикников. Живописные пейзажи, наполненные зеленью и величественными скалами, создают атмосферу умиротворения, идеально подходящую для мест, расположенных рядом с тропами для пеших прогулок или в пределах природных заповедников. Посетители стремятся сюда за тишиной и возможностью насладиться неповторимой красотой местных пейзажей. Уровень воды в реке Сорек может значительно варьироваться в течение года, в зависимости от сезона и объема осадков, добавляя изменчивость в естественный ландшафт этого региона.

Берега реки отличается яркой зеленью, с сочетанием трав и кустарников. Они любят расти во влажных условиях возле воды. Почва вдоль речного берега называется аллювиальной, со смесью песка и ила, которая откладывается течением воды. Такой тип почвы часто бывает плодородным и поддерживает разнообразие растительной жизни и ведение сельского хозяйства с глубокой древности. Наличие воды и способность почвы удерживать влагу, определило плодородие этих мест.

Река Сорек образует живописный участок Национальной тропы Израиля, предлагая путешественникам разнообразные ландшафты от Иерусалимских холмов до прибрежной равнины. Этот сегмент тропы демонстрирует экологическое разнообразие и культурную историю Израиля, делая его ценной частью национального маршрута.

Поднимаясь по скалам русла реки, путешественники удивляются тому, как каждая щель и каждый валун кажутся больше чем они есть на самом деле. Национальная тропа Израиля здесь предстаёт как миниатюрное чудо, ставящее перед путешественниками вызов своими естественными образованиями, и приглашающее к сочетанию усилий и восхищения, уникальному для этого древнего ландшафта.

Вдоль Национальной тропы Израиля стоит каменная башня времён Ирода Великого, охраняющая сельскохозяйственные террасы. Этот молчаливый страж, возможно, когда-то служивший сараем для инструментов древнего земледельца. Когда-то эти камни были молчаливыми свидетелями труда фермеров, возделывавшими землю под средиземноморским солнцем. Здесь эхо истории ощутимо так же, как и тропа под ногами.

Вблизи Эвен Сапира находится плотина из эпохи царя Ирода, служащая историческим шедевром с двойной функциональностью. Эта древняя конструкция, сочетающая в себе практичность и находчивость, была изобретательно разработана для сбора воды для ирригации, утоляя засушливую жажду древних террас и когда вода уходила, её прочные стены служили зернохранилищем, оберегая драгоценный урожай, собранный с тех же земель. Она стоит как свидетельство древнего инновационного духа Иудеи, где каждый камень рассказывает историю выживания и изобретательности.

Проходя по Израильской Национальной Тропе у Эвен Сапира, путешественник окутан ковром зелени и цветов. Аромат сосен в воздухе несет спокойствие и уют маленькой деревни. Эвен Сапир получил своё название в честь книги рабби Яакова Халеви Сапира "Эвен Сапир", написанной в 1864 году, которая ярко описывает жизнь и обычаи евреев Йемена XIX века.

Сумах – не просто растение, а легенда, окутанная ароматом времён и вкусом истории Леванта. С его кисло-лимонными нотками, этот дар природы обогащает левантийскую кухню, оставляя след в сердцах и на языках поколений. С древних времён сумах переплетался с жизнью народов региона, будучи не только специей для блюд, но и символом здоровья и благополучия.

Его ярко-красные ягоды, словно капли крови земли, стали источником вдохновения для кулинаров и лекарей. Сумах использовали в лечебных целях, приписывая ему способность очищать и оздоравливать, а его вкус добавлял изысканности и остроты блюдам, делая каждое застолье праздником вкуса.

В современной кухне Леванта сумах – это не только приправа, но и мост между прошлым и настоящим, между традициями и современными кулинарными тенденциями. Он напоминает о неизменных ценностях и бережном отношении к дарам природы, о том, как важно сохранять и передавать богатство вкусов и знаний от поколения к поколению. Сумах – это вкус Леванта, запечатлённый в красном цвете, кислоте и истории, продолжающий путешествие через время, обогащая и вдохновляя новые поколения.

Эйн Хандак – это место на карте Израиля, где природа и история переплетаются у подножия Мошава Эвен Сапир. Название "Эйн Хандак" происходит от арабского "Эйн аль-Хандак", что в переводе означает "высеченный или прорезной источник". Это название отражает уникальность места: два древних источника, вырубленные в скале, которые служили жизненно важным ресурсом для древних общин, обеспечивая их водой круглый год.

Расположенный на старте Иерусалимского тракта, Эйн Хандак не только служит начальной точкой для путешествий по Израильской Национальной тропе, но и является важным историческим местом. Вода из этих источников использовалась для орошения и поддержки жизни в этом регионе на протяжении веков, что делает Эйн Хандак ключевым элементом в истории местного водоснабжения и сельского хозяйства.

Сегодня Эйн Хандак привлекает посетителей не только своей исторической значимостью, но и живописными видами. Он остается свидетельством инженерного искусства древних и напоминанием о том, как важен каждый источник воды в условиях Ближнего Востока.

В древние времена район вокруг Эйн Хандак был известен своими продвинутыми водными системами, разработанными для удовлетворения сельскохозяйственных нужд региона. Жители высекали глубокие цистерны в скале, создавая сеть каналов, которые направляли воду на сельскохозяйственные угодья. Эта система демонстрировала глубокое понимание инженерии и гидрологии, обеспечивая эффективное использование драгоценных водных ресурсов в аридном ландшафте Иудейских гор. Водная система включала в себя серию плотин и водохранилищ, продуманно поддерживающих уровень воды с помощью гравитации для равномерного распределения влаги по террасированному ландшафту. Одной из заметных особенностей является малая плотина в системе пещер, которая контролировала поток воды, демонстрируя способность древних управлять природными ресурсами для обеспечения устойчивого сельского хозяйства. В периоды Османской империи и Мамелюков экономика этого региона, как и большей части Леванта, в значительной мере зависела от обильных урожаев, что было обеспечено такими эффективными водными системами. Террасы и каналы, созданные в древности, продолжали успешно использоваться. Кроме того, наличие плотины, известной как "малая стена", похожей по конструкции на камни Западной стены и датируемой временами царя Ирода, указывает на богатую историческую значимость этого места. Эта плотина, построенная через узкий канал Вади Йосеф, была критически важна для предотвращения эрозии почвы и потери воды, что дополнительно подчеркивает многогранное понимание гидрологической инженерии в древности. Связь Эйн Хандак с временами крестоносцев менее задокументирована, но непрерывное использование земли и ирригационных систем в различные исторические периоды, включая крестовые походы, подчеркивает стратегическое значение водных источников для выживания и процветания региона. Тщательное строительство и обслуживание водных систем, подобных тем, что находятся в Эйн Хандак, являются свидетельством богатой и процветающей древней цивилизации.

Углубление заметное на поверхности земли вдоль тропы является неотъемлемой частью древней ирригационной системы Эйн Хандак. Эта система включает в себя два сложно вырезанных канала, предназначенных для сбора воды из подземных источников. Эти каналы направляют воду в сеть подземных тоннелей, перенаправляя её к Эйн Хандак, который расположен на стратегическом слиянии трёх пешеходных троп:

1. Спуск по Зелёной тропе к "Малой Стене": Начиная от Эйн Хандак, путешественники могут следовать по тропе, отмеченной зелёным цветом, к "Малой Стене". Маршрут спускается через ущелье, пересекает трассу 386 через подземный переход, огибает Нахаль Сорек и поднимается к источникам и садам Сатафа.

2. Подъём по Зелёной тропе к "Тропе Источников": В качестве альтернативы, любители потрудиться могут выбрать подъём по тропе, отмеченной зелёным, к "Тропе Источников". Этот путь открывает дополнительные горные источники и ведёт к возделанным участкам, расположенным у основания ущелья.

3. Исследование окружающих заповедников: В окрестностях находятся заповедник Хорват Саадим, лес Аминадав и парк Кеннеди. Тропа выходит из пересеченной местности около пешеходной тропы Хадасса, направляясь к Эйн Керем. По пути мы увидим маленькие плотины, целью которых является повышение уровня воды, текущей к высеченному в скале акведуку, уровень которого поднят над окружающей местностью. Вниз по ущелью, примерно в 400 метрах от Эйн Хандак, находится самая большая сельскохозяйственная терраса в Израиле. Её длина составляет 43 метра, а высота — 11 метров, она построена из массивных известняковых блоков и получила прозвище "Малая Стена". Термин "Хандак", арабское слово для обозначения рва или вырытого канала, точно описывает область вокруг источника, подчёркивая его историческое значение и инженерное чудо.

Для безопасности и удовольствия всех посетителей, обратите внимание на: - Тропы предназначены для пешеходов. - По соображениям безопасности спуск к бассейну строго запрещён, чтобы предотвратить риск обрушения. - Посетителям настоятельно рекомендуется сохранять чистоту.

Богатая история этой области и сложная ирригационная система, одна из самых продвинутых в Иерусалимских горах, подчёркивают изобретательность древних цивилизаций. С общей длиной примерно 100 метров, подземные каналы демонстрируют замечательное инженерное мастерство. Исследуя Эйн Хандак и его окрестности, вас приглашают аккуратно относиться к природе и историческим артефактам и уважать деликатный баланс между сохранением истории и наслаждением природной красотой региона.

Горненский монастырь в Эйн Кареме, Иерусалим, является значительным историческим и религиозным объектом. Основанный в конце XIX века архимандритом Антонином (Капустиным), монастырь посвящен иконе Казанской Божией Матери и находится в ведении Русской Православной Церкви. Расположенный примерно в 7 км к юго-западу от Старого города Иерусалима, в регионе, исторически известном как "высокая страна" из-за его возвышенного рельефа, само название "Горный" произошло именно из этой характеристики.

Монастырь служит духовным домом для примерно 60 монахинь и хранит значимые религиозные артефакты, включая чудотворную икону Казанской Божией Матери. Место пережило различные исторические этапы, включая периоды процветания, поддерживаемые мастерскими по росписи икон и золотому шитью, а также времена забвения во время войн. В XX веке монастырь столкнулся с трудностями во время Мировых войн и Войны за независимость Израиля, но в конечном итоге был стабилизирован и продолжил служить местом поклонения и паломничества.

Сегодня Горный монастырь является активным религиозным сообществом, привлекающим посетителей и паломников, которые приходят поклониться его святыням и участвовать в службах. Ежедневные службы в монастыре проводятся в 6:00 утра и 3:00 дня, с корректировкой времени во время перехода на летнее время на 7:00 утра и 4:00 дня соответственно, чтобы соответствовать часовому поясу Израиля. Для тех, кто планирует посещение, монастырь доступен на автобусах № 19 и 27 до остановки "Госпиталь Хадасса" в Эйн Кареме.

Медицинский центр Хадасса Эйн Керем, часть Медицинской организации Хадасса, играет ключевую роль в медицинских и образовательных сферах Израиля. Основанная в 1918 году, Хадасса открыла свою первую больницу в Иерусалиме, и со временем расширилась до двух университетских больниц в Иерусалиме - на горе Скопус и в Эйн Керем. Кампус в Эйн Керем был разработан после войны 1948 года, когда первоначальное учреждение на горе Скопус стало недоступно. Новый комплекс в Эйн Керем был открыт в 1961 году, значительно увеличив возможности организации в области предоставления передовой медицинской помощи и проведения пионерских исследований.

Миссия Хадассы выходит за рамки медицинского лечения, сосредоточиваясь на исследованиях, образовании и объединении разнообразных сообществ. В 2005 году она была номинирована на Нобелевскую премию мира за свои усилия в лечении всех пациентов на равных, независимо от их этнической или религиозной принадлежности. Организация аффилирована с Еврейским университетом, предлагая программы по медицине, стоматологии, медсестринскому делу и фармакологии, и является лидером в области биомедицинских исследований в Израиле.

Университетская больница Хадасса в Эйн Керем является подтверждением приверженности организации продвижению здравоохранения. Здесь расположен ультрасовременный медицинский корпус имени Сары Ветсман Дэвидсон, повышающий возможности по уходу за пациентами. Отчёт Министерства здравоохранения 2020 года признал больницу Хадасса Эйн Керем ведущей крупной больницей в Израиле, а больницу Хадасса на горе Скопус - лучшей больницей на малом кампусе, подчёркивая их исключительный сервис и вклад в систему здравоохранения Израиля.

Путь Медицинского центра Хадасса от одной клиники до мирового медицинского учреждения отражает развитие израильской медицины от базового оказания здравоохранительных услуг до ведения глобальных инноваций в медицинских исследованиях и лечении. Он служит важным образовательным центром для студентов-медиков, формируя будущее медицинских специалистов в Израиле и за рубежом.

Улица ХаМааян в Эйн Кереме, Иерусалим, является частью уединенного пригородного района, который излучает спокойствие и историческое очарование. Этот район окружен холмами, усыпанными оливковыми и кипарисовыми деревьями, а сама деревня известна своими каменными домами, которые теперь в основном населены израильскими художниками и скульпторами.

Обзорная точка вдоль улицы ХаМааян в Эйн Кереме предлагает уникальный вид на этот исторический и живописный район Иерусалима. Эйн Керем прославлен своими пасторальными видами, историческими местами, романтической атмосферой и кулинарными изысками, предлагаемыми его роскошными ресторанами, включая Brasserie и Ein Kerem Inn. Зеленые ландшафты района и изысканная еда оставляют неизгладимые впечатления у посетителей.

Церковь Посещения в Эйн Кереме, Иерусалим, имеет значительную историческую и религиозную важность, глубоко укоренившуюся в христианской традиции. Считается, что эта католическая церковь построена на месте, где жили Захария и Елизавета, родители Иоанна Крестителя. Она отмечает место, где Дева Мария навестила свою кузину Елизавету, событие, которое в христианской традиции отмечается как "Посещение". На оригинальном месте церкви находилась византийская часовня, связанная с царицей Еленой, матерью Константина Великого, которая, как говорят, определила многие христианские места в Святой Земле.

Крестоносцы построили большую двухуровневую церковь на этих руинах в XII веке, которая позже была разрушена. Францисканский орден приобрел руины в 1679 году, и обширные археологические раскопки в XX веке обнаружили основания византийской часовни и крестоносной церкви. Эти открытия были включены в нижнюю церковь (крипту), а верхняя церковь была завершена в 1958 году по проекту известного архитектора священных зданий в Святой Земле Антонио Барлуцци.

Церковь Посещения состоит из клаустр, крипты (нижней церкви), верхней церкви и зала крестоносцев. Аббатство включает в себя византийскую цистерну, а его стены украшены рельефами Магнификата на 42 языках. В нижней церкви находится почитаемая пещера с колодцем, датируемая раннехристианскими временами, являющаяся её центральным элементом. Верхняя церковь, украшенная фресками художника К. Вагерини, изображает сцены, связанные с Девой Марией, иллюстрируя её значение в христианской теологии.

Церковь Посещения не только место поклонения, но и паломнический центр, привлекающий посетителей со всего мира. Люди приходят сюда, чтобы размышлять о жизни и служении Иоанна Крестителя и роли Девы Марии в истории спасения. На внешней стене церкви расположен фриз с текстом Магнификата, что дополнительно подчеркивает духовное значение места.

Перед Церковью Посещения в Эйн Кереме раскинулась спокойная и живописная площадь, отражающая историческое и духовное значение этого места. В 1955 году её реконструировал знаменитый итальянский архитектор Антонио Барлуцци. Церковь расположена на южном холме над Эйн Керемом, предлагая посетителям вид на пышные окрестности и милую деревню внизу. Тропа, ведущая от Источника Марии к церкви, подчёркивает безмятежную красоту места, окружённого естественным ландшафтом деревни.

Церковь Посещения знаменита своими художественными украшениями и отмечает визит Девы Марии к Елизавете, изображённый на новой мозаике на её стене. Францисканцы, являющиеся официальными хранителями Святых Мест с 1342 года, заботятся о церкви. На фасаде изображён символ с пятью крестами, представляющий францисканский орден и пять святых ран распятия Иисуса.

Посетители церкви могут исследовать как верхнюю, так и нижнюю часовни, которые хранят различные религиозные артефакты и произведения искусства, включая потолочные панели, иллюстрирующие библейские сцены, и двор, на котором представлены надписи Магнификата, переведённые на многие языки. Этот гимн воспроизводит песнь Марии во время её визита к кузине в Эйн Кереме, как описано у Луки 1:46-55.

Церковь Посещения открыта ежедневно, с часами посещения с 8:00 до 11:45 утра и с 2:30 до 6:00 вечера (до 5:00 вечера с октября по март), предоставляя посетителям достаточно времени для изучения её богатой истории и наслаждения спокойными видами с площади. Этот объект вместе с окружающей деревней Эйн Керем предоставляет мирный отдых и глубокую связь с библейскими историями, которые формировали этот регион на протяжении веков.

Эйн Керем, расположенный на юго-западной окраине Иерусалима, обладает богатой историей, начиная с ханаанского периода, и был непрерывным сельскохозяйственным поселением более 3000 лет. Археологические раскопки обнаружили остатки ханаанских поселений эпохи средней бронзы. С 14-го века и до Войны за независимость здесь находилась арабская деревня, которая была оставлена во время войны. Пустующие дома заселили новые иммигранты, и город был объявлен городским районом в рамках расширения Иерусалима. Даже сегодня сообщество сохраняет сельский характер благодаря своей относительной изоляции от города и окружено горами, долинами и лесами.

Эйн Керем также считается святым местом для христианства и местом паломничества, будучи известным как место рождения Иоанна Крестителя. В византийский период здесь были построены церкви, ассоциированные с Иоанном Крестителем и его семьёй. В районе находится несколько церквей и монастырей, которые посещают многие туристы. Согласно османским документам, в 1596 году население деревно составляло 160 жителей.

В 19 веке, Эйн Керем развивался и в деревне проживало около тысячи жителей, многие из которых были мусульмане. Город расположен на небольшой наклонной равнине у подножия горы и над плодородной долиной. Плодородная долина богата разнообразными овощами и орошается источником 'Эйн Керем', который также дал название деревне. Сообщество было известно пчеловодством и производством меда с сильным ароматом.

Между Церковью святого Иоанна и Церковью Посещения в Эйн Кереме находится источник, который паломники в 14-м веке назвали "Источником Девы Марии". Согласно традиции, именно у этого источника Мария встретилась со своей родственницей Елизаветой. Также здесь прозвучала песнь хвалы Марии, известная как "Магнификат". В этой песне Мария прославляла Всемогущего: "Величит душа моя Господа, и возрадовался дух мой о Боге, Спасителе моем, ибо призрел на смирение рабы Своей. Ибо вот, отныне блаженною назовут Меня все роды".

Источник Девы Марии является не только историческим и религиозным объектом, но и местом, наполненным глубоким духовным значением. Это место напоминает о важности смирения, благодати и благословения, которые перекликаются с сердцами верующих по всему миру.

Мечеть у Источника Святой Марии в Эйн Кереме, также известная как Источник Девы или Колодец Мириам, пропитана христианской традицией. Этот источник, расположенный между Церковью Святого Иоанна Ба Харим и Церковью Посещения, согласно традиции, является местом, где Дева Мария встретилась со своей кузиной Елизаветой и исполнила Магнификат — гимн хвалы. Колодец является частью древнего акведука, который когда-то славился как один из лучших и сильнейших источников воды в Иудейских горах. Со временем на месте появились мечеть и школа, построенные бывшими арабскими жителями. Сегодня здесь видны остатки макама (святилища) и минарета. Кстати, исторический колодец был отреставрирован бароном Эдмондом де Ротшильдом.

Эти места, каждое со своей уникальной историей и значением, способствуют репутации Эйн Керема как духовного и исторического центра, привлекая паломников и туристов, заинтересованных в богатом переплетении религиозных и культурных нарративов, которые формировали этот район на протяжении тысячелетий.

В уютных улочках Эйн Керема, где каждый камень дышит историей, расположился Mala Bistro – не просто ресторан, а настоящий культурный феномен. Это место, где история и современность сплетаются в единый узор, предлагая гостям не только насладиться изысканными кулинарными творениями, но и окунуться в атмосферу прошлого.

Занимая древнее здание, полное тайн и легенд, Mala Bistro стало частью локального фольклора благодаря сокровищу, найденному в его стенах в эпоху зарождения государства Израиль. Реставрация бистро была направлена на сохранение его первозданного архитектурного облика, благодаря чему каждый ужин здесь превращается в путешествие сквозь века.

Из главного зала ресторана и бара на верхнем этаже открывается завораживающий вид на Эйн Керем, делая каждый визит незабываемым. Меню, созданное шеф-поваром Эли Мизрахи, воплощает суть иерусалимской кулинарии, предлагая блюда, приготовленные из лучших местных продуктов. Mala Bistro приглашает вас в гастрономическое путешествие, где каждый кусочек рассказывает свою историю, а каждый глоток вина напоминает о богатом культурном наследии Эйн Керема.